Oilaning asosi – biologiya
Oilaning asosi – biologiya
Oilaning asosi – biologiya! Aniq fan! Oila tuzilishidan maqsad nasl sofligi va insonning biologik tur sifatida barqarorligi. Oddiy soʻz bilan aytilsa, odam va uning avlodlari sogʻlom boʻlsin, irsiy nuqsonlar bilan tugʻilmasin, har hil kasalliklar bilan kasallanmasin... Bir soʻz bilan aytilsa, baxtli va barakali umr kechirsin, degan maqsad bor.
Insoniyatning asrlar davomida naslining saqlanishi aynan ana
shu oila tuzilmasining mavjud boʻlgani bilan asoslanadi. Keyingi davrlarda esa
ana shu halqani uzish uchun oilaga nisbatan kurashlar avj olib ketdi. Bu harakatlarning
zamirida xuddi ana shu silsilani – inson naslining buzilishi maqsad qilingani
yaqqol koʻrinadi. Bu masalaning ilmiy tomoni.
Oila tuzish – kelin va kuyovni tanlash klassik genetikaning
oltin va oʻzgarmas qonuniyatiga asoslanadi. Klassik genetikada zot va navlarni
tanlash (selektsiyasi) asosi shunday.
Oila tuzishdan maqsad – oila qurguvchi erkak va ayolning
jamiyatga eʻʻlon qilinishi. Masalan, turmushga chiqqan ayol eri turib boshqasi bilan
yashamaydi. Nasllarning aralashuviga, otasi nomaʻʻlum insonlarning dunyoga kelishiga
yoʻl qoʻyilmaydi. Nima uchun oila masalasiga oʻta jiddiy qaraladi? Sababi, otasi
bir yoki onasi bir avlodlarning oʻzaro nikohlanishiga yoʻl qoʻyilmaydi. Xoh diniy,
xoh dunyoviy (ilmiy) jihatdan olib qaralganda ham bunga qarshi turiladi. Normal
jamiyatlar, sogʻlom insonlar buning rioyasini qiladi. Shuning uchun insonning
biologik tur sifatida yashab kelayotgani oila tuzilmasining mavjudiligi bilan
izohlanadi. Yanada xususiylashtirilsa, inson oʻzining ideal DNKsini shu yoʻl bilan
saqlaydi. Buning boshqa ilmiy asosi yoʻq.
Oilani muqaddas bilish esa insoniyatning eng katta va oʻzgarmas
qadriyatlaridandir. Tarixan, insonlar anʻʻanalar, qadriyatlar, din-diyonatni mahkam
ushlagan. Endi ayrim toifalar chiqqan va chiqmoqdaki, insonning biologik tur
sifatidagi oʻziga xos silsilasini buzishga zoʻr bermoqda. Ularning qadriyatlari,
tafakkuri va zehniyatini sogʻlom aql qabul qila olmaydi. Bu qarashlari gʻayri
ilmiydir.
Bu toifalarning taklif etayotgan yoʻli (buni balki bilar,
balki bilmas), insonning naslini buzishdir. Insonning qaysi yoʻlni tanlashi
kelajak – nasl masalasidir.
Men faqat nasl masalasiga tegib oʻtdim. Oilaning yana boshqa
ijtimoiy va tibbiy ahamiyati borki, bu jihatlarni hammamiz bilamiz. Endi anavi
“tarixchi”ning iddaolariga keladigan boʻlsam, uning fikrlari shunchalar
gʻayriilmiyki, u, taxminimcha, uning tasavvurlari shu buzuq qarashlardan iborat.
Biologiyada populyatsiyalar (bir turga mansub individlar
jamoasi) orasida irsiy nuqsonlar yoki tasodiy mutatsiyalar kuzatiladigan
individlar boʻladi. Ularning irsiyati oʻzi mansub populyatsiyaning biologiyasiga zid
keladigan irsiy belgi(lar) mavjud boʻladi.
Jamiyatda ham shunday. Ijtimoiy fikrda ham.
Baxtiyor
Abdugʻofur, biolog olim, yozuvchi