Qurbonlik toʻgʻri boʻlishi uchun nimalarga eъtiborli boʻlish lozim?
Qurbonlikning
Alloh taoloning nazdida maqbul boʻlishi uchun uni toʻgʻri amalga oshirish lozim
boʻladi. Qurbonlik soʻyuvchi moʻmin ushbu amalni yilda bir marta va Robbining
roziligi uchun amalga oshiradi. Shunday ekan, ushbu ishni qabul qiluvchi Zotga
yarashadigan koʻrinishda amalga oshirishda bizning samimiyligimiz va ixlosimiz aks
etadi.
Alloh taolo
Qurъoni karimda insoniyatning boshi boʻlmish Odam alayhissalomning ikki oʻgʻillari
tomonidan qilingan qurbonlikni zikr qilib shunday deydi: “ularga Odamning ikki
oʻgʻli xabarini haq ila tilovat qilib ber. Oʻshanda ikkovlari qurbonlik qildilar,
bas, birlaridan qabul qilindi, boshqasidan qabul qilinmadi. U: “Albatta, men
seni oʻldirajakman”, dedi. (Narigisi) aytdiki: “Albatta, Alloh
taqvodorlardangina qabul qiladir”, (Moida surasi, 27 oyat).
Albatta, Alloh
taqvodorlardangina qabul qiladi. U zot bandalariga engillik istashi bilan birga
eng goʻzal shakilda ibodat qilinishga ham loyiqdir. Bizga oʻrnak shaxsiyat boʻlmish Abu
Dardo roziyallohu anhu oʻzlarining bandaliklarini quyidagi soʻzlar bilan izhor
qiladilar: “Allohning namozlarimdan birginasini mendan qabul qilganligini
bilishim men uchun dunyo va undagi narsalardan koʻra sevimliroqdir”.
Qurbonligimizni
toʻgʻri amalga oshishi uchun bizdan nima talab qilinadi?
Qurbonlikning
toʻgʻri amalga oshishi uchun bizdan quyidagilar talab qilinadi:
Birinchisi: qurbonlik
qilinadigan hayvonning goʻshiga va salomatligiga zarar beradigan ayt-nuqsondan
xoli boʻlishi.
Mana shunday
nuqsonga sabab boʻlishida ittifoq qilingan toʻrt xil ayb bor. Ular: hayvonning bir
koʻzi koʻrligi oshkora boʻlishi; oshkora kasal boʻlishi; choʻloq boʻlishi; oʻta ozgʻin
boʻlishi. Ushbu ayblar Baro ibn Ozib roziyallohu anhu rivoyat qilgan hadisga binoan
qurbonlikka mone sanaladi.
Ikkinchisi: qurbonlikning
maxsus vaqtda amalga oshirish. Hanafiy mazhabiga koʻra ushbu maxsus vaqt – qurbon
hayitining uch kuni. Yaъni, uch hayit kunining kunduzi va birinchi-ikkinchi hayit
kunlarining tuni. Uchinchi hayit kunining tuni hayitdan hisoblanmaydi.
Shu bilan birga
eslatish lozimki, tunda qurbonlik qilish tanzihan makruh hisoblanadi. Shu bilan birga
qurbonlikni soʻyish uchun musulmon qassobni yollash mustahab ish sanaladi.