Dokuzuncu ders ve başka bir deiste dönüyoruz:

- İnandığınız Tanrı adil mi, yoksa adaletsiz mi?

Zalim bir tanrıya inanmadığınızı ve yaratıcının adil olduğunu kabul ettiğinizi düşünüyorum.

Gerçekten yaratıcımız son derece adildir. Ancak fani dünyada insanın bu adaletin hakikatine ulaşamadığını görüyoruz. Bu dünyada zalim onurla, mazlum ise aşağılık içinde yaşar. Ancak gerçek adalet, mazlumun tazminatının alınmasını, zalimin ise cezalandırılmasını ister. Bunun olabilmesi için sonun gelmesi gerekir. Son olmazsa adalet de olmaz. Aziz Rabbimiz bu tür haksızlıklara asla izin vermeyecektir.

Dolayısıyla Allah'ın adaletine inanmak, ahiretin varlığına inanmayı gerektirir. Ahiret varsa peygamberlerin gelmesi ve semavî kitapların indirilmesi gerekir. Sonuçta neyin sevap, neyin günah olduğunu yalnızca peygamberler söyler. Onların yokluğunda ilahi kitaplar öğretir. Sonuçta deistler ahireti kabul ediyorlarsa, peygamberleri ve semavi kitapları kabul etmeye zorlandıkları için ahireti inkar etmiş oluyorlar.

Sonuç şudur: Allah adildir ve onun adaleti ahiretin varlığını gerektirir. Ahiretin varlığı, ahireti öğreten peygamberlere ve kitaplara, ebedî dünyada saadete ulaştıracak amellere ihtiyaç duyar. Yani şunu söyleyebiliriz:

* Allah'ı inkar edemeyen, O'nun adaletini inkar edemez. Allah, Allah olduğu ve kesinlikle adil olduğu için, zulüm O'na yakışmaz.

* Allah'ın adaletini inkar edemeyen, ahireti inkar edemez. Sonuçta Allah adaletli ise mazlumun hakkını zalimden alır. Bu dünyada kelimenin tam anlamıyla anlamadıysanız, kesinlikle başka bir dünyada alacaksınız. O dünyanın adı ahiret yurdudur.

* Ahireti inkar edemeyen, peygamberleri ve semavi kitapları inkar edemez. Sonuçta ahiret var olduğu sürece içinde peygamberlerin ve kitapların olması gerekir. Öyle ki, bizi dünyaya tanıtsın, uyarsın, neyin mümkün, neyin mümkün olmadığını bize bildirsin. Dolayısıyla Allah'ın varlığı ve adaleti kadar peygamberlerin varlığı da apaçıktır.

Konuyla ilgili