Suriye, Irak ve diğer ülkelerdeki yıkıcı örgütlere üye olan Özbek (Tacik ve Uygur) cihatçılarla diğer milletlerin temsilcileri arasındaki temel farkı biliyor musunuz? Ne para ne de diğer dünyevi çıkarlar için savaşmazlar. Şehit olacaklarını düşünerek körü körüne savaşa gidiyorlar (her ne kadar cihat nedir, şehitlik sorusuna cevap veremeseler de).

Ne ölümden korkarlar, ne de yaptıkları hizmet karşılığında para ya da başka maddi şeyler talep ederler. Özbekler, Tacikler ve Uygurlar kendilerini tuzağa düşüren yıkıcı örgütler ve yabancı ülkelerin özel servisleri için her türlü baş belasıdır (terör örgütlerinin amacı din veya ahiret değil, siyasi ve ekonomik çıkar elde etmektir; bu bir sır değildir) ana yıkıcı eylemler özel servisler tarafından organize edilir) ve sorumlulukları olmayan hazır "gladyatörler" olarak kabul edilir.

Aylık veya başka masraflar ödemek zorunda değiller. Yiyecek, giyecek ve silah verirse "Allahu ekber" diyerek kendilerini ateşe atarlar.

Bu tür paralı askerler için herhangi bir sorumluluk veya cezai sonuç söz konusu değildir. Yani diyelim ki bazı ülkelerin Suriye topraklarındaki jeopolitik hedefleri için Özbekler milletlerinden ve vatanlarından terk edilmiş, geri dönüş yolu olmayan evsiz insanlardır ve onlar aracılığıyla her türlü hain hedefini gerçekleştirebilirler. ve insanlığa karşı suçlar var ama bunun bir cezası yok; kimse bu ülkeleri savaş suçlarıyla, işgalle, müdahaleyle suçlayamaz veya kanıtlayamaz. Ayrıca ne isyancının ailesi ne de mağdur olan hiç kimse tazminat talep edemez.

Peki neden Özbek, Tacik veya Uygur? Çünkü bu milletler birincisi dine çok yatkındır, ikincisi de ülkelerinde dine karşı şiddetli bir mücadele verilmektedir. Şiddetli baskı, kısıtlama, zulüm ve baskı koşullarında dini ihtiyaçları karşılanmayan ve temel dini bilgiler verilmeyen genç erkek ve kadınlar, hayatlarında hiç görmedikleri dini ve dinsel "özgürlüğe" kavuştuklarında, İnternet ya da dış göç sonucunda kolaylıkla terör örgütlerinin ve özel servislerin tuzağına düşüyorlar.

"Çiğdem" olayları ve Gazze'deki savaş arka planına karşı, Batı'daki ve diğer ülkelerdeki Tacikistan ve Özbekistan vatandaşlarının olumsuz bakışı, güvensizliği ve tehlikesi arttı. Tam tersine, MO ülkeleri hükümetleri kendi topraklarında İslam'a ve Müslümanlara yönelik yeni kısıtlayıcı tedbirlerle dünyaya "Dine ve radikalizme karşı mücadele ediyoruz" sinyali vermeye başladı.

Aslında bu sinyaller, bu ülkenin vatandaşlarının daha radikalleşeceği ve daha tehlikeli teröristlere dönüşeceği yönünde sağduyulu bir sonuca yol açıyor. Çünkü fizik kanunlarına göre bir ortamda basınç ne kadar yüksekse patlama riski de o kadar fazla olur. Buradan hareketle yakın gelecekte Batılı ülkelerde Özbekistan vatandaşlarına yönelik yeni kısıtlamaların getirilmesi ve denetimlerin güçlendirilmesi muhtemeldir.

Nüfusun dini ihtiyaçlarını karşılamak ve aynı zamanda radikalleşme, hoşgörü ve çoğulculuk fikirlerini geniş çapta teşvik etmek için, dini ve laik eğitimin birleştirildiği bir sistemin oluşturulması arzu edilir. Sonuçta nüfusta ihtiyaç olduğu sürece bu boşluk her şekilde doldurulacak ve kısıtlamalar ve cezalar tatminsizlik, saldırganlık, toplumun bölünmesi gibi tam tersi sonuçlara neden olabilecektir.

Bu tür durumların yaşanmaması ve ülkenin dünyadaki imajının daha da bozulmaması için Orta Asya ülke ve hükümetlerinin, özellikle de genç neslin, gerçek ilim alimleri aracılığıyla genç neslin dini ihtiyaçlarını karşılama yollarını çarpıcı biçimde artırması gerekmektedir. din ve uzmanlar. Özellikle bu konudaki mevzuatta uygun değişiklik ve düzeltmeler yapılarak, ülkede kayıtlı dini mezhep türlerine göre "Din Kültürü ve Laik Ahlak" derslerinin modüller halinde yer almasına yönelik standartların geliştirilmesi gerekmektedir. Öğrenci, ebeveynlerinin tercihine göre yukarıdaki modüllerden birinde ders alacaktır. Derslerin dini kuruluşların çalışanları tarafından değil, okulun yeniden eğitilmiş pedagogları tarafından yürütülmesi arzu edilir.

Din eğitiminin yaygınlaşmasının, pek çok kişinin korktuğu gibi toplumda radikalleşmeye yol açmayacağı unutulmamalıdır. Tam tersine, din anlayışı genişlemiş bir insan, beyazı siyahtan, gerçeği batıldan ayırt edebilir ve çeşitli yıkıcı güçlerin elinde kukla haline gelmez. O zaman bile Bordiu yanlış yollara düşen ve bu yoldan dönmeyenlerle karşılaşırsa onları durdurmak zor olmayacaktır. Çünkü artık sadece devletin özel örgütleri değil, bilinçli toplum da bunlarla mücadele ediyor.