Если человек, совсем не умеющий читать или писать, расскажет сообщение о сокровенном, то оно наверняка выйдет неправильным. Если разделить невидимое на будущее и прошлое, будущее предсказать совершенно невозможно. Что же касается разговоров из прошлого, то, если это не известная и популярная история, то это возможно только посредством грамотности и изучения исторических трудов. Итак, допустим, вы увидели человека, подававшего знаки будущего, который, несмотря на свою полную неграмотность, рассказывал еще и о прошлом и то, что он говорил, было правильным. Разумно ли сомневаться в том, что этот человек является Пророком Бога и что книга, в которой записаны эти послания, является Книгой Бога? Нет, совсем нет! Потому что никто не может познать сокровенное, кроме Аллаха и того, кого Он научил.

В этом разделе нашей работы о том, что Коран является Книгой Бога, мы покажем истинность посланий Корана из невидимого мира. Мы доказываем, что это слово и слово Божие. Мы начнем нашу демонстрацию со аятов суры Рум, послания Корана о победе византийской армии.

Победа Рима

«Алиф, Лом, Мим». Рум (армия Персии) потерпела поражение в очень близком бою. (Но) они (т. е. римляне) после своего поражения обязательно одержат победу (над персами) через несколько лет. Работа до и после — Божья. В тот день верующие возрадуются (победе римлян)» (Сура Рум, стихи 1-4) .

Остановимся на доказательствах, о которых говорится в этом стихе. Между 613 и 614 годами персы-язычники разгромили армию христианской Византии . Многобожники Мекки радовались поражению христиан «Людей Книги» и говорили мусульманам: «Если бы Бог, как вы говорите, был единственным победителем, Он бы дал победу Руму, Народу Книги, и победил бы над персами». Затем Коран чудесным образом предсказал будущее событие, которое в то время казалось невозможным: через три-девять лет Рим покорит Персию, и мусульмане возрадуются...

Опираясь на это обещание Бога, Хазрат Абу Бакр сказал многобожникам, радувшимся разгрому персов: «Аллах не продлит вашей радости». Потому что Он сказал, что через несколько лет румыны победят». Убайй ибн Халаф услышал это и предложил сыграть на пари. Десять верблюдов были заложены сроком на три года. Абу Бакр, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир. Он сказал: «Слово «мы» в этом стихе означает от трех до девяти лет, а не три года». На этот раз для залога было назначено девять лет и в жертву было принесено сто верблюдов. На самом деле об этом упоминается в «Сахихе» Тирмизи: в дни битвы при Бадре римляне разгромили врага в битве с персами. Таким образом, было подтверждено невидимое послание Корана. Хазрат Абу Бакр забрал верблюдов у наследников Убая ибн Халафа и раздал их бедным согласно рекомендациям Пророка.

Теперь давайте более внимательно посмотрим на ситуацию в Руме в то время и станем свидетелями чудесности этого послания, переданного Кораном. Положение Византийской империи было настолько плохим, что она вряд ли смогла бы выжить, не говоря уже о победе над персами. Иран разбил византийцев в Антиохии в 613 году, захватил Сирию, Киликию, Тарс, Армению и Иерусалим. При этом Византии угрожали не только персы, но и авары, славяне и лангобарды. Император Ираклий приказал переплавить золотые и серебряные украшения в церквях и превратить их в деньги для покрытия расходов армии. Этого было недостаточно, бронзовые статуи начали переплавлять, чтобы заработать деньги. Многие правители восстали, и империя оказалась на грани распада. Персы полностью оккупировали Византию.

Итак, пока все ждали распада Византии, как мы говорили ранее, были ниспосланы первые аяты суры Рум. Сообщалось, что Византия снова одержала победу через три-девять лет. Эта победа была настолько трудной, что никто, кроме мусульман, не поверил. Однако, как и все пророчества Корана, это тоже сбылось. В 622 году Ираклий одержал множество побед над персами и завоевал Армению. В декабре 627 года произошла великая битва между армиями Рима и Ирана. Ром победил врага. Через несколько месяцев персы были вынуждены подписать договор о возвращении захваченных территорий Византии.

Таким образом, «победа Рума», упомянутая в Коране Всевышним Аллахом, произошла в срок « через несколько лет », то есть «между тремя и девятью годами», как упомянуто в аяте.

Представьте себе человека, говорящего: «Я Посланник Бога, и это Его Книга». Среди саркашей очень мало людей, которые следуют за ним. Самое интересное, что этот человек смело сообщает о проблеме, в реальность которой совершенно невозможно поверить. Кроме того, он четко указывает время и место. Неверующие вокруг потрясены. Даже некоторые из них, твердо верящие в то, что этого не произойдет, хотят поспорить с верующими. Если гадание не сбудется, претензии другого человека на пророчество потерпят неудачу. Но он стоит твердо.

Теперь посмотрите, если этот случай произойдет через какое-то время, возникнет ли у вас хоть малейшее сомнение в том, что человек, принесший благую весть, не тот же самый человек и что книга, которую он принес, является словом Божьим? Конечно, нет! Потому что только Аллах и те, кого Аллах научил, знают сокровенное. Как невозможно человеку осознать невидимое, так и невозможно ему предсказать будущее.

Еще одно чудо в этих стихах заключается в том, что сообщается о географическом факте, который в то время никто не мог определить. В 3-м стихе суры «Рум» сказано, что римляне будут побеждены в самом глубоком и самом низком месте земли. Арабское словосочетание «аднал-ард» во многих местах переводится как «очень близко». Но эта фраза переведена с арабского языка не напрямую, а в переносном смысле и не передает своего первоначального смысла. «адна» — усиленная форма арабского слова «дани» «самый низкий, низший»; «Ард» означает «земля, уровень земли». То есть словосочетание «Аднал-ард» означает «самое глубокое, самое низкое место Земли». Когда оно переводится как «очень близко», это означает, что эта территория находится очень близко к землям Аравии.

Это выражение относится к важному геологическому факту, о котором никто не мог знать в то время, когда был ниспослан Священный Коран. Дело в том, что специалисты определили, что самая глубокая низина Земли – это котловина озера Лут, место поражения Византии от Ирана в 613-614 годах. Румыны и персы воевали на этом участке, где пересекались земли, принадлежавшие Сирии, Палестине и Иордании. Территория вокруг озера Лут, расположенная на высоте 395 метров ниже уровня моря, является самым низким местом на Земле.

Без научных исследований невозможно определить самую низкую точку мира. Человеческому ребенку невозможно познать эту истину самостоятельно. Поэтому возникает вопрос: «Как можно объяснить тот факт, что в Коране 1400 лет назад была изложена истина, доказанная самыми передовыми технологиями современности?» Можем ли мы даже в этом случае называть ее не Книгой Божией, а словом человечества?» Мы не можем сказать нет. Потому что при этом мы закрываем глаза на правду и отрицаем правду.

Древнеегипетские писания и Аман

«Фараон сказал: «О люди! Я не знаю для тебя никакого божества, кроме себя самого. Итак, о Аман! Испеки глину и построй мне высокую башню ! Возможно, я увижу бога Моисея. Я думаю, что он один из лжецов» (сура «Касас», аят 38) .

Имя Аман, наряду с именем в этом аяте, встречается в шести местах Корана. В 6-м и 8-м стихах суры «Касас», в 39-м аяте суры «Анкабут», в 24-м и 36-м стихах суры «Гафир» упоминается имя Амана и утверждается, что он является министром фараона.

Кто такой Хамон? Он родственник фараона? Что говорят об этом учебники истории?

Иероглифы использовались для написания слов в Древнем Египте, а также иероглифы использовали хетты, майя и ацтеки. Иероглифы состоят из картинок и условных символов. Этот вид письма очень сложен, несмотря на попытку придать смысл изображениям.

Во время оккупации Римской империи история и язык Египта полностью изменились. Приняв христианство в качестве официальной религии, Рим наложил строгие ограничения на верования Древнего Египта, которые он считал языческими. Храмы разрушались, надписи стирались, иероглифы были запрещены. Через 300 лет это письмо было забыто, и на земле не осталось никого, кто мог бы его прочитать. Это продолжалось до восемнадцатого века. Что отразилось в надписях на египетских папирусах и надписях, осталось неизвестным. Ситуация изменилась в 1799 году, когда солдат французской армии, завоевавшей Египет, выкопал траншею и нашел надпись, известную как Розеттский камень. Отличительной особенностью находки было то, что она была написана как иероглифическим, демотическим (рукописная форма иероглифа), так и греческим. Поскольку по-гречески можно было читать, французский ученый Жан-Франсуа Шампольон на его основе определил значение иероглифов. Таким образом, появилось много информации о Древнем Египте и фараоне. Важным аспектом нашей темы является то, что надписи действительно содержат имя Амана. Это имя присутствует и на экспонате, хранящемся в музее Хоф в Вене, и отмечается, что он является одним из родственников фараона. Об этом сообщил Вальтер Врезинский, немецкий учёный, изучавший культуру и историю Древнего Египта, чьи труды считаются шедевром Атласа.

Другой египтолог, Герман Ранке, в своем словаре Нового Царства, основываясь на всех этих надписях, называет Амана «надзирателем каменоломен».

На самом деле Аман, как упоминается в Коране, жил в Египте во времена Моисея. Как упоминается в аятах, он был очень близок к фараону и руководил строительными работами. С этой археологической находкой очень совместим стих, в котором сообщается о приказе фараона Аману построить башню.

Наш Пророк, мир ему, был неграмотен, не умел ни читать, ни писать. А в Коране по имени упоминается человек, живший в Древнем Египте и служивший министром фараона, и это совпадает с историческими сведениями, найденными 200 лет назад. Страницы Моисея также сообщают нам, что человек по имени Аман был современником фараона и занимался строительными работами в качестве его министра.

Чем можно объяснить чудесное упоминание об этом послании, которое не удалось получить в то время, когда был ниспослан Коран, и тот факт, что эта информация отражена в записях Древнего Египта? Единственное объяснение этому состоит в том, что Священный Коран – это Книга, ниспосланная Аллахом, Тем, кто знает сокровенное лучше всего!

  Фараон тонет

«Ради вас помните, что Мы разделили море (на двенадцать полос) и спасли вас, и потопили войско фараона на ваших глазах» (Бакара, аят 50) ;

«Итак, (Мы) «отомстили» им – Мы утопили их в море, потому что они солгали Нашим аятам и были невнимательны к ним» (Сура Араф, аят 136) ;

« (Это) подобно случаям с вельможами фараона и теми, кто был до них, когда (они) опровергли откровения своего Господа. Мы уничтожили их из-за (этих) грехов и утопили вельмож фараона (в воде). Все они были угнетателями» (сура Анфаль, аят 54) ;

«Тогда , когда (Фараон) попытался изгнать Моисея и его народ оттуда, Мы потопили его (Фараона) и всех, кто был с ним (в море)» (Сура Исра, аят 103) ;

Итак, когда две группы увидели друг друга (издалека) , спутники Моисея сказали: «Нас определенно догнали». (Моисей) сказал: « Нет, со мной мой Господь. Воистину, Он будет вести меня (безопасно ) . Тогда Мы сказали Мусе: «Ударь море своим жезлом!» Мы отправили откровение. Итак (море) разделилось, и каждая часть (воды поднялась) стала подобна большой горе. Мы привели других (фараона и его армию) близко к этому (путь). Мы спасли Моисея и всех, кто был с ним . Затем Мы потопили других (в море)» (Сура Шуаро, аяты 61-66) .

Этот стих Священного Корана через стихи сообщает о конце фараона. Он говорит, что утонул в море вместе с Лашкари. Теперь обратим внимание на другой стих: «Ты прежде не был чтецом книги и не писал рукою своей буквы». В противном случае злодеи усомнились бы» (сура Анкабут, аят 48) . Как здесь ясно сказано, наш Пророк, мир ему, не умел ни читать, ни писать. Итак, откуда они взяли известие о фараоне, жившем за несколько столетий до них, и о том, что он утонул в море? Что ж, оставив это на потом, перейдем к другому вопросу: действительно ли фараон утонул? Подтверждает ли история кораническую информацию о его смерти?

В Британском музее в Великобритании надпись на египетском папирусе № 6 времен фараонов содержит следующие предложения: « От Аменамона, хранителя белой комнаты дворца, начальника книг, писцу Пентерхору:

Когда это письмо дойдет до ваших рук и будет прочитано от корки до корки, пусть ваше сердце будет в жестокой агонии, как лист, попавший в бурю, когда вы узнаете о печальном бедствии утопления. Бедствие постигло его внезапно и неизбежно. Сон в воде сделал существо беспомощным. Представьте себе смерть вождя, уничтожение правителя народов, царя востока и запада. Какое еще послание можно сравнить с моим посланием к вам? "

В этом тексте ясно сказано, что фараон Египта утонул в море. То есть египетский папирус номер 6 подтверждает послание Корана. Поэтому мы возвращаемся к нашему первоначальному вопросу: откуда человек, не написавший и не прочитавший ни одного письма, узнал о смерти человека, жившего за столетия до него? Как мы можем ответить на этот вопрос, если не принимаем Коран как Книгу Бога? Или можно сказать «совпадение»? Нет, совпадение не заменит ответа. Ответ на этот вопрос есть и он следующий: Священный Коран – Книга, ниспосланная Всевышним Аллахом, Ведущим все времена. Всевышний раскрыл в аятах Корана события, которые происходили в прошлом и произойдут в будущем, как чудеса.

Чем объясняют чудесное утопление фараона и другие невидимые послания в этих аятах те, кто отрицает, что Коран является Книгой Бога? Не признавать Коран Книгой Бога значит закрывать глаза на истину и отрицать ее. Точность невидимых сообщений является подтверждением того, что Коран является Книгой и словом Бога.

Язвы, постигшие фараона

«Мы подвергли народ фараона годам (голода) и нехватке фруктов, чтобы они получили суровое напоминание» (Сура Араф, аят 130) ;

«Затем Мы ниспослали на них наводнения, саранчу, вшей, лягушек и кровь как явные чудеса. (Затем) они стали высокомерными . (Раньше они были) людьми преступников» (Сура Араф, аят 133) .

В приведенных выше и других аятах Корана упоминаются бедствия, постигшие фараона и его народ. Перечислены наводнения, саранча, вши, лягушки и эпидемии. Другими словами, Всевышний послал сильный дождь на народ фараона, который не переставал отрицать. Восемь дней и восемь ночей дождя не позволяли никому выйти на улицу, Нил разлился, а проливной поток смыл дома, посевы и животных. Во время бедствия слуги фараона пришли к Хазрату Мусе и сказали: «Помолись своему Господу, удали это бедствие от нас, и мы последуем за тобой». Муса, мир ему, выполнил их просьбу и по благословению его молитвы наводнение утихло. Но люди все еще не верили. Он не отступил ни на шаг со своего пути.

После этого Аллах наслал нашествие саранчи как знамение и чудо. Полчища вредителей, поедавших урожай полей и садов, проникли в дома и даже одежду людей. Слабые снова бросились к Моисею и повторили то, что говорили раньше. По благословению Хазрата Мусы пришел ветер и сбросил саранчу в реку. Однако фараон и его народ, слепые сердцем, не сдержали своего обещания.

На этот раз Хак Таала поразил людей вшами. Насекомые, питавшиеся остатками саранчи, проникали в одежду людей и высасывали их кровь. Явления пришли в третий раз и сказали, что если бы они были спасены от бедствия, то поверили бы в Моисея. После молитвы Хазрата Мусы Всевышний Аллах отпугнул насекомых. И люди дошли до того, что сказали Пророку Божьему: «Ты колдун, ты делаешь все это своей магией», не говоря уже о вере.

На этот раз страх был повсюду. Зная, что решением спасения был Хазрат Муса, придворные умоляли и говорили, что теперь они истинно уверуют. Дождь, выпавший после молитвы Набави, унес всех лягушек в море. Поверили ли люди? Конечно, нет! Таким образом они навлекли на себя кровавую казнь, кровь текла отовсюду, даже из их питьевой воды.

Мы слушаем рассказы исторических книг об этих событиях, которые даны нам в качестве примера в Священном Коране.

В начале девятнадцатого века найден папирус Ипувера периода Среднего царства. В 1909 году ее перевезли в Лейденский музей в Нидерландах, а ее содержание уточнил английский египтолог Алан Гардинер. Ипувер, написавший этот папирус, говорит о событиях, свидетелем которых он стал: «Катастрофы охватили всю страну. Кровь повсюду, река тоже. Все, что я видел вчера, было прекрасно. Земля пуста, словно изгнана... Нижние части Египта обратились в небытие. Весь дворец был пуст. у нас ничего не осталось: ни пшеницы, ни ячменя, ни гусей, ни рыбы, все пропало...

Девять дней никто не выходил из дворца, никто не мог увидеть лица того человека.

Сильные течения сделали города едиными с землей. Верхний Египет лежит в руинах. Повсюду кровь, в стране распространяются инфекционные заболевания.

Сегодня никто не может пойти на север, в Библос. Что будет с нашими мумиями? Золото кончилось...

Люди боялись воды. Он испытывает жажду, пока пьет воду. Вот наша вода! Вот так! Что мы могли сделать? Все испорчено. Города падают. Верхний Египет высох. В течение минуты места проживания превратились в руины » .

Читая эту информацию, которую удалось прочитать в ХХ веке, вы вспомнили знакомые стихи, не так ли? Причина этого в том, что надписи на папирусе очень похожи на стихи Корана и подтверждают сообщения Корана.

Тогда возникает вопрос: можно ли объяснить соответствие информации в папирусе, где говорится о бедствиях, посланных фараону и его народу, чем-то иным, чем то, что Коран является Книгой Бога? Правдоподобно ли неграмотному человеку самостоятельно говорить о таких вещах? Абсолютно! Человеческий ребенок не может обнаружить эти вещи собственным разумом. Следовательно, Коран не может быть словом святого человека. Это слово Всевышнего Аллаха, Султана вечности, способного видеть прошлое и будущее, как если бы они были одной страницей.

Ноев потоп

«Мы послали Ноя (как пророка) к его народу. Так он пробыл среди них пятьдесят лет, меньше тысячи лет. Итак, пока они были угнетателями (неверными), их настиг потоп (бедствие). Затем Мы спасли его (Ноя) и его товарищей в ковчеге (от бедствий потопа) и сделали его примером для (всех) миров» (сура Анкабут, аяты 14-15) .

Стихи, упомянутые выше и в других главах, повествуют нам о великом потопе, произошедшем на земле. Настолько, что оно охватило большую часть земли и уничтожило некую цивилизацию.

Интересно, что говорят ученые об этом послании Корана. Признает ли он, что такой потоп действительно был? Каковы ваши взгляды на эту тему? Ниже мы поговорим о том, как этот феномен был доказан экспертами.

Если он пропадает раз тысячу раз, то есть в результате стихийного бедствия, стремительного переселения или сражения, следы его сохраняются гораздо лучше. Потому что в таких случаях места, где жили люди, вещи, которыми они пользовались в повседневной жизни, на короткое время закапываются под землю и долгое время сохраняются нетронутыми. После того, как оно выходит на свет, оно дает важную информацию о прошлом.

Подобным же образом возник и ряд аргументов, связанных с Ноевым потопом. Потоп, произошедший примерно за три тысячи лет до Рождества Христова, в одно мгновение уничтожил всю Хазарию и открыл путь совершенно другой цивилизации, которая могла занять ее место. Таким образом, доказательства, связанные с этим событием, сохранялись на протяжении тысячелетий, чтобы мы могли учиться на них.

Был проведен ряд раскопок для изучения наводнения, охватившего равнину Месопотамии. Было обнаружено, что в крупных месопотамских городах региона Ур, Урук, Киш и Шуруппак наблюдаются признаки сильного наводнения. Археологические раскопки показывают, что эти города были затоплены примерно триста тысяч лет назад.

Британский археолог Леонард Вулли руководил раскопками в пустыне между Багдадом и Персидским заливом в сотрудничестве с Британским музеем и Пенсильванским университетом. «Райдерс Дайджест» описывает исследования Вулли следующим образом: «На глубине раскопок была обнаружена очень важная находка – гробница царей Ура». Археологи наткнулись на легендарные произведения искусства в гробницах шумерских царей и знати. Копья, мечи, музыкальные инструменты, украшения из золота, драгоценных камней...

Рабочие спустились еще на метр по заляпанным грязью кирпичам и принялись извлекать находки. А потом все внезапно прекратилось. В этом масле не было ничего, только чистая грязь, принесшая воду, только...

Вулли продолжал копать. Они спустились сквозь слой глины в два с половиной метра, и рабочие увидели фрагменты глиняной посуды, чаш и горшков, изготовленных людьми того времени. Было видно, что под чистой грязью скрывается хазарейец. Все это стало подтверждением наводнения в регионе. Микроскопический анализ также показал, что толстый слой глины образовался в результате большого и сильного наводнения уровня, уничтожившего древнюю шумерскую цивилизацию.

По окончании раскопок сэр Вулли пришел к выводу: «Такой большой слой грязи, образовавшийся при этом, указывает на чрезвычайно мощное наводнение. Это могли быть остатки легендарного Ноева потопа».

Немецкий археолог Вернер Келлер так выражает результаты этих раскопок: «В исследованиях, проведенных в Месопотамии, обнаружение городских останков под слоем глины доказало, что здесь было наводнение».

Теперь давайте взглянем на сообщения Корана 1400 лет назад о всемирном потопе, признанном учеными:

Ною было открыто: « Никто из твоего народа больше не будет верить, кроме тех, которые уверовали (до сих пор). Так что не беспокойтесь о том, что они делают! Постройте ковчег Нашим наблюдением и откровением (повелением) и не взывайте ко Мне (за защитой) о беззаконниках ! Воистину, они тонущие!» (Сура «Худ», аяты 36-37) ;

Когда он (ковчег) нёс их волнами, как горы, Ной позвал своего сына (по имени Канан), стоявшего на краю, и сказал: «О сын мой! Садись (на корабль) с нами ! Не будь с неверующими!» Он (его сын) сказал: « Я укроюсь (подойдя) к горе, которая защитит меня от воды». (Ной) сказал: «Сегодня нет (силы) спасти от повеления Аллаха, кроме тех, кого Он милует ». (В это время) между ними прошла волна и (сын) оказался среди утонувших. (Тогда) было сказано: «О Человек! Пей свою воду! О небо! Держись (прекрати дождь!) » Вода высохла, приказ был выполнен и (корабль) приземлился на (Гору) Джувди и «Горе народу угнетателям!» Этого не было сказано» (Сура «Худ», аяты 42-44) .

Что означает, что послание Корана и выводы ученых так совпадают? Чем объясняют тот факт, что 1400 лет назад было объявлено об этом потопе те, кто отрицает, что Коран является словом Божьим? Может ли человеческий ребенок рассказать о потопе, произошедшем тысячи лет назад, так, как будто он его видел? Закрывают ли глаза и уши те, кто принимает слова учёных как доказательство в других вопросах, перед таким научным откровением о Ноевом потопе?

Истина в том, что наука еще раз подтвердила Коран, а ученые своими выводами доказали правильность информации в Коране.

Закончим нашу речь просьбой: человек, который был умми, опираясь на книгу в руке, подал знак так, будто увидел потоп, случившийся много веков назад. Затем, спустя сотни лет, эту новость исследовали и подтвердили все историки и археологи того времени. Даже тогда правильно ли сомневаться в том, что этот человек — пророк Божий, знающий прошлое и будущее, а книга в его руке — Его указ?

Город Ирам

Что бы вы подумали, если бы человек, ни разу не прочитавший ни книги и не написавший ни одного письма, говорил бы так, словно стал свидетелем цивилизации, скрытой в темных слоях земли, и эта новость подтверждается исследованиями ученых, спустя четырнадцать столетий после того, как он жил? И какую из следующих возможностей вы бы приняли:

1. Этот человек превзошел время и пространство, отправился в эпоху того народа, затем вернулся в свое время и рассказал то, что видел. Но здравый смысл этого не приемлет.

2. Он — посланник и пророк Бога, сотворивший время и пространство, и чьи знания охватывают все время и пространство. Он знает истину через откровение Всемогущего и Он открывает ее через откровение Всемогущего. Это хороший вариант, потому что другого выбора нет.

На самом деле пути не два, а один. Даже если это так, то значит верить, что он определенно пророк Божий.

Теперь мы приносим вам чудесное послание, которое доказывает, что указ в его руке — это Книга Божия: « Разве вы не видели, что ваш Господь сделал с Одом (племенем)?! (Они) из (города) Ирама с высокими колоннами , и подобные ему не были созданы в (других) землях» (Сура Фаджр, аяты 6-8) .

В начале 1990 года известные издания мира сообщили об очень уникальной археологической находке. Он публиковал статьи с такими заголовками, как «Найден легендарный арабский город», «Убар – Атлантида песков». Аспект, который увеличил важность этого открытия, заключался в том, что оно было упомянуто в Коране. До тех пор те, кто утверждал, что народ Ода был мифом или вообще не существовал, были шокированы. Николас Клэпп, неопытный археолог, арабист и режиссер-документалист, обнаружил этот город, названный в Коране. В 1932 году он прочитал книгу «Аравия Феликс», т. е. «Бахтияр Аравия» английского исследователя Бертрама Томаса. Это название, данное римлянами региону на юге Аравийского полуострова, в который сейчас входят Йемен и Оман.

Английский исследователь Бертрам Томас организует поездку в прибрежную зону Омана, где были найдены руины города Убар, населенного народом Од. В то время бедуины, живущие в пустыне, показали ему очень древнюю тропу и сказали, что она приведет к древнему Убару. Клапп, изучавший труды Бертрама Томаса, использовал два разных подхода, чтобы доказать существование города, описанного в книге. Первый бедуин нашел след и попросил НАСА предоставить спутниковые снимки местности. Позже он начал исследовать древние рукописи и карты в библиотеке Хантингтона в Калифорнии. После недолгих поисков он нашел карту, составленную египетско-греческим географом Птолемеем в 200 году нашей эры. На карте показано расположение старого города в этом районе и дороги, ведущие к нему. Тем временем на фотографиях, сделанных НАСА с помощью спутника, были обнаружены следы дорог, которые невозможно увидеть непосредственно невооруженным глазом, а можно увидеть целиком только сверху. Дороги на фотографиях и на старой карте были одинаковыми, а большая территория там, где они заканчивались, указывала на то, что когда-то здесь был город.

Таким образом, было обнаружено местонахождение легендарного города, являющегося предметом устных рассказов бедуинов. В ходе раскопок из песков стали выходить остатки древнего города, которые явились реальным свидетельством, доказавшим принадлежность «Атлантиды песков – Убара» народу Од, упомянутому в Коране. С первой встречи стало ясно, что руины — это колонны Ирама. Член раскопок доктор Юрис Зариньш рассказал, что особенностью, которая отличает этот город от других археологических находок, являются его высокие колонны. Следовательно, это Ирам, город народа Ад, упомянутый в Коране.

« Разве ты не видел, что твой Господь сделал с Одом (племенем)?» (Они) из (города) Ирама с высокими колоннами , и подобные ему не были созданы в (других) землях» (Сура Фаджр, аяты 6-8) .

Завоевание Мекки

В аятах 27-28 суры Фатх сказано: «Клянусь, Аллах осуществил мечту своего пророка, непременно вы (верующие!) благополучно войдете в Масджид аль-Харам с бритыми и (или) остриженными головами (волосами). короче» вы войдете без страха, иншаллах. Итак (Аллах) знал то, чего вы не знали, и перед этим (завоевание Мекки) он одержал близкую победу (победа Хайбара) . Он Тот, Кто послал Своего Пророка (Мухаммеда) с руководством и Истинной Религией (Исламом) , чтобы сделать ее (религию) победоносной над всеми религиями (ями). Сам Аллах является достаточным свидетелем .

Когда Пророк, мир ему, был в Медине, он увидел во сне, как верующие входят в Священную мечеть и обходят Каабу. Эту радостную новость они сообщили товарищам. Потому что иммигранты-мусульмане не могли поехать в Мекку после эмиграции.

Всевышний Аллах ниспослал 27-й аят суры Фатх как помощь и поддержку от Своего присутствия и сказал, что сны правдивы и что, если Он пожелает, верующие могут войти в Мекку.

Действительно, через некоторое время был заключен Худайбийский мир, а затем была завоевана Мекка. Верующие вошли в Масджидуль Харам без какой-либо опасности. Таким образом он нашел подтверждение двух невидимых посланий, упомянутых в аяте. Мусульмане завоевали Мекку, и истинная религия Ислам одержала победу над всеми религиями.

Но не следует забывать одного и подходить к стихам следует со следующей точки зрения. В начале весны легко предвещать весну. Но посреди зимы по сундуку предугадать сложно. Сообщения Корана подобны поливу источника посреди зимы.

В конце концов, в то время, когда были ниспосланы эти аяты, мусульмане были очень слабы и малочисленны. Они были вынуждены эмигрировать, оставив родину и свои дома. Даже когда они пришли посетить Каабу, они вернулись в Медину грустными, потому что мекканские многобожники не дали разрешения. Именно в это время Коран объявил, что они войдут в Каабу в безопасности и что ислам восторжествует над другими религиями, и это стало реальностью.

Жители Сабы и разрушенная плотина

« Было знамение (благодати Божией) для жителей Сабы в их жилищах – садах справа и слева, и (Мы сказали им) : «Наслаждайтесь уделом вашего Господа и будьте благодарны Ему! (Мы сказали) (ваш город) — чистый город, (ваш Господь) — прощающий Господь . Поэтому, когда они отвернулись (от благодарности), Мы наслали на них (заблокированный) потоп плотиной (заблокированной) и Мы превратили их сады в «сады» горьких плодов, ежевики и редких кустов. Мы наказали их этим (наказанием), потому что они не уверовали . Накажем ли Мы кого-нибудь, кроме неверующего?» (Сура Саба, аяты 15-17) .

В Коране рассказывается о народе Сабы и о потопе, постигшем их из-за голода. В нем подробно рассказывается, как произошла катастрофа. Бедствие, выраженное в Коране как «сайлюл арим», то есть «арим сели», под своим названием означает и форму его прихода на поле.

Значение слова «Арим» — «плотина» или «барьер». «Сайлул Арим» означает наводнение, вызванное прорывом плотины.

Теперь поговорим о том, как история народа Сабы в Коране была подтверждена историками.

Община Саба была одной из четырех основных хазарейцев, существовавших в Южной Аравии. Исторические источники говорят, что этот народ занимался коммерческой деятельностью подобно финикийцам. Такие слова, как «ремонтировать», «освятить», «строить» встречаются в надписях правителей. Плотина Мариб, один из самых важных памятников народа, является проявлением высокого уровня технологий. Построив это сооружение, жители Сабы добились больших успехов в области ирригации. Они жили комфортно благодаря контролю над плодородной почвой и торговыми путями. Площадь, орошаемая этой плотиной в Марибе, составляла 9600 гектаров, из которых 5300 гектаров находились в долинах на юге, а остальные - на севере. В надписях Сабы они называются «Мариб и две долины». Фраза « сады справа и слева » в Коране может относиться к прекрасным садам в этих долинах. В тени этой плотины этот регион стал известен как самая орошаемая и самая продуктивная часть Йемена.

Французский историк Холеви и австрийский археолог Глейзер на основании письменных документов доказали, что Марибская плотина существовала с древних времен. В документах, написанных на гимерском диалекте, говорится, что эта плотина является причиной плодородия почвы страны. Наводнение, вызванное его разрушением, разрушило повсюду. Стены, построенные жителями Сабы, чтобы перекрыть середину гор, вырытые ими каналы были разрушены, а ирригационная система вышла из строя. В результате, как зеленый сад, земля стала местом дикой травы, и на кустистых деревьях не осталось ничего, кроме вишневых плодов.

Также на поверхности колонн, принадлежавших народу, были надписи на языке саба. Христианский археолог Вернер Келлер, изучавший их, в своей книге «Священная книга была правдой» говорит: «Наводнение Арима произошло так, как сказано в Коране. Потому что тот факт, что такая плотина существовала, разрушила и разрушила весь город, подтверждает истинность притчи о садовниках в Коране».

Здесь мы хотели бы обратить ваше внимание на следующие моменты:

1. Историки признают, что в Коране говорится, что народ Сабы жил в прошлом;

2. В Коране упоминается, что жители Сабы жили в зеленых полях и садах, историки подтвердили это;

3. Историки признали, что в Коране упоминается, что в этом городе была большая плотина;

4. В Коране сказано, что эта плотина орошала два сада, и историки также признали это, сказав: «Мариб и две долины»;

5. В Коране упоминается о наводнении, произошедшем в результате прорыва плотины, историки этого не отрицают;

6. В Коране сообщается, что сад и цветочные клумбы были уничтожены после наводнения, признают историки.

Эти признания означают, что историки подтвердили, что Коран является Книгой Бога, приняв вышеуказанные научные истины. Ведь невозможно неграмотному человеку обнаружить и сообщить об этих вещах самостоятельно.

Наш вопрос заключается в том, как те, кто говорит, что Коран – это слово человека, объясняют тот факт, что его послания от Пророка истинны? Могут ли они своими голосами, подобными жужжанию мух, подавить громкий голос Корана, который говорит: «Я — Книга Бога» с той же характеристикой?

Смерть Абу Лахаба как неверующего

«Пусть руки Абу Лахаба засохнут (погибнут) !» Он умер. Он не потерял своего имущества и того, что заработал . Скоро (он) сгорит в пылающем огне. А еще жена дровосека. На шее его также будет хорошо сплетенная веревка» (Сура «Масад», аяты 1-5) .

Его настоящее имя было Абдулуццо, а Священный Коран дал ему имя Абу Лахаб, что означает «Отец пылающего огня». Его жена Умм Джамиль каждую ночь собирала колючие ветки, обвязывала их себе на шею и разбрасывала по дорогам, по которым шел Пророк, мир ему и благословение.

Много было написано о жестоких притеснениях этих двоих к мусульманам. Поэтому ниже мы поговорим о послании сокровенного в этой суре и его правильности.

Сура Масад предсказала, что Абу Лахаб и его жена умрут как многобожники, и так и произошло. И это сообщение о невидимом. Обычный человек не знает сокровенного, будущего и не может определять чью-либо судьбу. Таким образом, Коран является словом Бога, повествующим о будущем.

Теперь давайте более подробно рассмотрим этот аргумент. В Священном Коране сказано, что Абу Лахаб и его жена умрут без веры и попадут в ад. Как бы ответил отрицатель, не признающий, что Коран – это книга Аллаха, на эти вопросы:

1. Абу Лахаб умер через семь лет после ниспослания суры «Масад». То есть аяты этой суры не были ниспосланы, когда Абу Лахаб находился на смертном одре. Билакс описал последствия спустя семь лет. Если Коран не является книгой Аллаха, откуда простой человек знал, что Абу Лахаб умрет как неверующий?

2. Люди, враждебно настроенные по отношению к исламу вначале, один за другим становились мусульманами и присягали на верность Пророку. Среди них были Халид ибн Валид, Абу Суфьян, Амр ибн Ас, сражавшиеся с верующими, Хазрат Вахши, убивший Хазрата Хамзу, и Хазрат Хинд, вырвавший сердце Хазрата Хамзы. Все они покаялись и заняли место среди людей, которых помнят со статусом «Хазрат» и «Сахаба». У Абу Лахаба и Умм Джамиля такой возможности, естественно, не было. Однако на языке Корана было объявлено, что пара умрет в неверии. Интересно, если Хазрат Мухаммад, да благословит его Бог и дарует ему мир, не является Пророком Бога, а Коран не является Книгой Бога, откуда он узнал о безобразном конце Абу Лахаба и его жены?

3. Мудрый человек не делает заявлений по поводу того, что разоблачает его как лжеца. Когда речь идет о сокровенном, он даже рта не открывает. Подумайте об этом, в Священном Коране сказано: «Абу Лахаб и его жена уйдут без веры». Если один из этих двоих скажет: «Я покаялся, я стал мусульманином», то послание Корана – ложь. Даже если бы они лицемерно сказали: «Мы уверовали», целостность Корана и Пророка, мир ему и благословение Аллаха, была бы нарушена. Другими словами, если они заявляют, что являются мусульманами, тогда как Коран говорит, что они умрут как неверные, как бы вы истолковали это послание Корана? В такой серьезной ситуации в Коране сказано, что Абу Лахаб и его жена умрут в неверии, и это сообщение стало правдой семь лет спустя. Если бы Коран был не словом Божьим, а книгой, созданной человеком, стал бы этот человек делать такое заявление, зная, что ложь будет разоблачена? Конечно, нет! Итак, как вы объясните это послание и его подтверждение, кроме того, что Коран является Книгой Бога?

В Коране сказано: «Он умрет неверным», и через семь лет это сбылось. Несмотря на свою яростную враждебность, он не может сказать, пусть даже просто: «Я верю». Он не может произнести слово «вера», даже если это ложь. Знание этого только и только приходит от одновременного осознания времени и пространства, и это качество уникально ни для кого иного, как для Аллаха.

В аятах сказано, что Абу Лахаб и его жена умрут многобожниками, а о том, что это произошло, мы говорим, что Коран – это слово Аллаха, знающего сокровенное лучше всего.

Присутствие Посланника Божьего под защитой Бога

О том, что наш Пророк, мир ему, находится под защитой Бога, сказано в аяте 67 суры Маида: «Да защитит тебя Бог от (вреда) людей».

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, переселился в Медину до того, как был ниспослан этот аят. Евреи сказали ему: «О Мухаммад, нас много, у нас много оружия, если ты не откажешься от своих притязаний и религии, мы убьем тебя». После этого Пророка охраняли сто человек из ансаров и мухаджиров. Опасаясь убийства евреев, они ночевали с глазами и ушами и шли с ними, куда бы они ни пошли. После того, как был ниспослан вышеуказанный аят, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал: «О люди, идите в свои места, не охраняйте меня больше, ведь Аллах защитит меня от людей».

После обещания Всемогущего Бога наш Пророк бродил один по долинам Медины, когда было темно, даже в полночь. Те, кто намеревался покончить жизнь самоубийством, не смогли достичь своих целей.

Другими словами, это послание, данное Кораном из будущего, также было правильным, как бы ни хотели враги, они не могли тронуть нашего Пророка, мир ему.

Защита Корана

Никто не может изменить ни одну букву Корана. «Воистину, Мы ниспослали этот зикр (т.е. Коран) и Мы — его хранители» (Сура Хиджр, аят 9) .

Очень слабый, одинокий человек, стоящий перед враждебно настроенной толпой и говорящий: «Ни ты, ни те, кто после тебя, не смогут изменить ни одной буквы этого указа в моей руке». Самая большая мечта и желание народа – разрушить этот указ или хотя бы изменить его. Интересно, не является ли провал этих планов и усилий достаточным доказательством того, что указ в его руке — это книга Божья?

Да, Всевышний Аллах пообещал защитить Коран в аяте: «Воистину, Мы ниспослали это напоминание (т. е. Коран) и Мы являемся его хранителями». Несмотря на то, что со времени ниспослания Корана прошло четырнадцать веков, и несмотря на то, что врагов Святого Слова много, никто не смог ничего сделать или изменить его. Умы и руки, редактировавшие другие небесные книги, Инджиль и Тору, не смогли достичь Корана. Как и другие оккультные сообщения о будущем, правильность этого сообщения о «неизменяемости Корана» доказывает, что Коран — слово Бога, а Мухаммед, да благословит его Бог и дарует ему мир, — пророк Бог.