Испытание феминисток в Газе: раскрыто их истинное лицо
Газа разоблачила феминисток
Как и многие люди во всем мире, я был опустошен. Большую часть дня я провожу, проверяя новости, читая о трагедии и желая навсегда положить конец бесконечной войне в Газе. Я также физически очень устал. Я провожу выходные в походах с безнадежными мыслями. Эх, если бы большинство из нас постоянно выходили на улицы и высказывались открыто, возможно, наш коллективный голос, наконец, подтолкнул бы наших лидеров к призыву к постоянному прекращению огня.
Наступает физическое и эмоциональное истощение. Хуже того, мой гнев и враждебность по отношению к моей стране, Соединенному Королевству, и апатичным феминисткам во всем мире, которые кажутся совершенно безразличными к страданиям женщин в секторе Газа, растут с каждым днем.
Каждый день я встречаю комментарии и посты феминисток в социальных сетях. В своих постах они заняты утверждениями о жестоком обращении со стороны Хамаса в отношении израильских женщин во время нападения 7 октября и последующем жестоком обращении с женщинами-заложницами. Я не знал, были ли какие-либо основания для этих утверждений. В любом случае, совершение тяжких преступлений против женщин и девочек нельзя игнорировать, оправдать или забыть.
Но в то же время эти самопровозглашенные феминистки хранят молчание о подобных злоупотреблениях Израиля в отношении палестинских женщин.
Годы израильской осады и прямых бомбардировок сектора Газа привели к гибели, калекам и оставлению в руинах десятков тысяч палестинских женщин и детей. Зиму они встретили без жилья и припасов. Почти полный развал системы здравоохранения и нехватка еды и чистой воды означают, что 45 000 беременных и 68 000 кормящих матерей в Газе подвергаются риску анемии, кровотечений и смерти. В настоящее время сотни палестинских женщин и детей по-прежнему находятся в заключении на оккупированном Западном Берегу, многие из них не подвергаются судебному разбирательству и вынуждены жить в ужасающих условиях.
Эта катастрофа явно приносит свои плоды, но большинство феминисток в Британии и на Западе в целом, похоже, потеряли дар речи по этому поводу.
Почему игнорируется тяжелое положение палестинских женщин? Почему борьба палестинских женщин и детей не рассматривается как заслуживающая равного внимания? Я все больше убеждаюсь, что это не просто потеря внимания, а неспособность видеть, результат непоправимо поврежденного морального компаса.
Последние три месяца я глубоко и серьёзно размышлял над этими вопросами. Я погрузилась в чтение многих феминистских книг и статей авторов, которых когда-то уважала, пытаясь понять их интерпретацию феминизма и то, почему он не включает палестинских женщин.
Я пришел к выводу, что феминизм, который они продвигают, утверждает, что палестинских женщин в первую очередь угнетают палестинские мужчины, а не Израиль или другие внешние силы. По их мнению, палестинские женщины почти не имеют свободы действий и, по-видимому, являются вечными жертвами общества, в котором процветает гендерное насилие. Более того, по их мнению, это является синонимом глубоко патриархальных, религиозных и социально консервативных группировок, таких как Хамас, которые известны насилием и угнетением палестинских мужчин и женщин.
Именно поэтому такая точка зрения помогает феминисткам оправдать свои утверждения о том, что нападение Израиля на сектор Газа поможет палестинским женщинам «освободить их из лап Хамаса», полностью игнорируя реальный, серьезный вред, который война наносит палестинским женщинам.
Этот подход является частью ошибочного исторического взгляда, который всегда включает в себя колониальные и империалистические цели, стоящие за феминизмом. Эти феминистки поддержали вторжение США в Афганистан, якобы для «освобождения афганских женщин», но они даже не подумали бы выступать, например, за насильственное «освобождение» еврейских женщин, живущих в глубоко патриархальных и радикальных религиозных общинах в Израиле. не мочь.
В этой форме феминизма симпатия или возмущение основаны не на универсальных феминистских принципах или желании расширить права и возможности всех женщин, а на личных особенностях и политических взглядах. Такие феминистки, особенно мусульманки, выдвигают на первый план борьбу с цветными мужчинами, превращая риторику освобождения женщин в инструмент для продвижения планов власть имущих. Зачастую это делается за счет угнетенных.
С этой точки зрения молчание западных феминисток о необходимости прекращения огня в секторе Газа представляет собой не только моральный, но и политический упадок. Таким образом, сохраняется форма феминизма, которая переплетается и находится в сговоре с колониальными и империалистическими силами, которые исторически угнетают коренные народы под видом защиты.
Это молчание является символом современного «колониального феминизма», где риторика «освобождения женщин» скрывает более глубокие акты насилия. Он оправдывает вторжения и оккупации под прикрытием помощи, изображая палестинских женщин просто жертвами, нуждающимися в спасении, одновременно отрицая их право на протест. Короче говоря, одностороннее сочувствие западных феминисток служит укреплению структур, которые поддерживают вращение цикла насилия.
Их миссия заключалась в том, чтобы защитить права и достоинство всех женщин и уязвимых слоев населения, независимо от их происхождения или сложных социальных условий, и подняться над геополитическими конфликтами.
Помимо тех, кто указывает на притеснение женщин со стороны Хамаса и палестинского общества в целом, есть феминистки, которые не согласны с призывами к немедленному прекращению огня. Они называют эти действия «нейтральностью» или «сложностью». Пожалуй, именно эта позиция меня удивляет и бесит больше других.
Ведь непростительно оставаться нейтральным перед лицом такого ужаса, который творится в секторе Газа!
Сегодня палестинские женщины переживают ужасы, которые серьезно угрожают их человеческим и женским ценностям. Матери хоронят своих детей голыми руками; семьи страдают от угрозы смерти от постоянного голода и бомбардировок, не только их дома были разрушены, но и их жизни были разрушены.
В таких обстоятельствах молчание не может быть нейтральной позицией! Сегодняшнее молчание равносильно пассивному одобрению продолжающейся трагедии. Сколько еще смертей нам придется ждать, пока эти осторожные и политически «нейтральные» феминистки наберутся смелости и призовут к прекращению огня? Рост числа погибших – это не просто статистика; оно создает личную жизнь, разрушенное будущее и прямой вызов принципам, на которых основан феминизм.
Сегодня невысказанные истины так же важны и влиятельны, как и сказанные.
Многие видные феминистки молчат о борьбе палестинских женщин в своих постоянных дискуссиях о гендере, поле и обществе. Хотя их платформы способны освещать важные проблемы, они также обладают тонкой силой маргинализировать других. Во многих случаях мы являемся свидетелями нежелания известных активистов и знаменитостей писать и говорить о незападных женщинах, игнорируя проблемы и проблемы, с которыми они сталкиваются.
Это особое молчание ставит под сомнение мимолетность феминистской солидарности. Фактически, молчание видных феминисток, к которым стремятся многие, делает их соучастниками угнетения. Молчать о трагедии палестинских женщин – это, конечно, ваша проблема, но ваше молчание настолько громко резонирует перед широкой общественностью, что весь ваш труд и работа с каждым днем теряют свою ценность перед людьми.
Если вы из тех «феминисток», которые не высказываются о тяжелом положении палестинских женщин и не поддерживают призывы к немедленному прекращению огня в секторе Газа, у меня к вам одна очень простая просьба. Взгляните на фотографии, циркулирующие из Газы. Вы можете отвести от них взгляд, отмахнуться от них как от простой пропаганды, но хотя бы на секунду отбросьте свои предубеждения и «умные» оправдания и внимательно посмотрите на эти фотографии. Найдите минутку, чтобы взглянуть в скорбные глаза матерей, несущих бездыханные, окровавленные тела своих детей. Взгляните на фотографии детей, лежащих в одиночестве на полу больницы с ампутированными руками и ногами. Посмотрите фотографии скорбящих молодых женщин, пытающихся собрать останки погибших членов своей семьи из-под обломков разбомбленного дома. Если вы посмотрите на эти фотографии, я уверен, вы убедитесь, что ваше мнение о том, что «сейчас неправильно призывать к прекращению огня», совершенно ошибочно. И если после просмотра этих изображений вы все еще хотите оставаться «нейтральными», хранить молчание или говорить об «исламском угнетении», то перестаньте называть себя феминисткой!
Марьям Альдоссари,
Исследователь гендерного равенства на Ближнем Востоке