« Ведь георгиевская ленточка была дана в награду за убийство ваших предков, убийство ваших детей и изнасилование ваших жен. И как вы выдержите, если он будет проповедовать это на вашей улице?! » ведь это "Гвардеская лента" -ку . В таком случае скажите «Гвардеская лента», почему вы говорите «Лента Георгия» , если я скажу , он скажет другое. .. Комментарии историка Шухрата Барлоса о записи Георгия.

Интерпретация также считается вмешательством. Что вы имеете в виду под использованием истории в политике, то есть русского слова "поблека", использовать его как основу, начать войну со страной или предъявить территориальную претензию к стране, сказать, что исторически это был мой муж.

«Вчера тот же пистолет, из которого погибли мои предки, был установлен в самом сердце Ташкента, но у моих мучеников, моих гази не было ни одного имени моих погибших предков. Это не повредит мне, я требую этого!» сейчас подрастает поколение. Но старшее поколение осталось с идеологией советской эпохи, с советской концепцией. Сейчас, в XXI веке, в Российской Федерации стоят большие статуи имени Скобелева и генерала Кауфмана. Они прославляют его как великого полководца, сильного полководца и офицера Российской империи. Если мы посмотрим на историю того, что они сделали, то только в Андижане они убили 20 000 человек и около 40 000 человек в Гоктепе (Туркменистан). Скобелев, который вошел в Хиву с резней, пока генерал Кауфман и Мадраим-хан II говорили о заключении мира. В истории Узбекистана есть черная метка Скобелева. Он тот, кто уничтожил нынешний Маргилон. Даже в наш древний город Фергану, носивший когда-то его имя. В моей истории его зовут Черный! Но я не должен бояться это говорить. Я не имею права фальсифицировать свою историю, чтобы обиделся какой-нибудь российский академик в РФ или обиделся Президент. Прежде всего, вам следует бояться Бога. Во-вторых, следует опасаться гнева нации.

Как я говорю большинству учёных, я не хочу показаться резким или выдвинуть решительные требования. Но как обычный узбек, когда дело касается моей истории, есть что-то, что говорит: не мешайте их. Потому что тот, кто убил моих предков, его кровь стоит, его отнятая жизнь стоит посередине, число фиксировано. Были даже такие события, которые в 1880-е годы (тот генерал) брал из написанных собственноручно энциклопедий (по отчетам), из документов РГВА (Российского государственного военного архива), где я работал над сбором информации по вопросу дашников, и показал им, и даже если вы скажете, вот оно, вы не поверите, поколение выросло. Сам Скобелев говорит : «Я убил в Андижане 20 тысяч человек». Крупный узбек протестует, что это невозможно. Сегодня в Украине на наших глазах происходит резня, но он говорит: нет, это прогноз . Он говорит , что виновата Украина, Путин правильно делает.

Вот последствия фальсификации истории. Или мы говорим «лента Георгия». Ведь «Лента Георгия» была дана в награду за убийство ваших предков, убийство ваших детей, изнасилование ваших жен, а теперь, если это пропагандируется на вашей улице, как вы можете это терпеть?!» говорит, ведь это "Гвардеская лента - ку" . Тогда скажите «Гвардеская лента», почему вы говорите «Георгиевская лента» , он скажет другое. Поэтому я не мог ему это объяснить. Если мы скажем это, нас обвинят в религиозном экстремизме, поколении угнетателя, или, по крайней мере, исключат нас как националистов. Мы к этому привыкли.

Здесь мы знаем наших предков как вождей Узбека. Кроме того, у нас есть друзья-единомышленники как за рубежом, так и в Америке. Когда мы видим в документах , всех наших расстрелянных национальных героев обвиняют в пантюркизме и национализме. Я, например, сам турок, дитя Туркестана. Это моя родина. Когда я защищаю свою страну, они показывают меня врагом. Я, конечно, для них враг, но они меня начали показывать как врага, как бандита. Если посмотреть на следующий процесс, то в Музее жертв репрессий есть символическая могила. Теперь об этом надо сказать открыто. Не осталось места, где бы этих бедняков не выкопали, не расстреляли и не закопали. Там могилы всех мучеников. Сколько невинных учёных, учёных, поэтов и писателей, по некоторым данным, даже Ибрагим Лакай, участник национально-освободительного движения, было привезено сюда и расстреляно. Почему история лжет, для кого она лжет?

Посмотрите, зачем нужно было изображать Амира Темура кровожадным у советских дверей? Потому что чтобы подавить кровожадность Сталина, скрыть ее. Из голов строили башни, или другими словами, пугали людей, манипулировали мозгами людей, и здесь писали лживую историю, чтобы скрыть то, что Сталин делал на наших глазах. Если мы посмотрим на более позднюю историю, к тому времени, когда наши глаза откроются, ложные истории и подделки снова начались. В 1960-70 годах приехали Леонид Ильич Брежнев и Юрий Владимирович Андропов и начали «узбекскую работу». Не было ли воровства в других странах и народах? А где-то еще не было коррупции? Все началось с Узбекистана. Было арестовано около 30 тысяч человек, всё конфисковано. В результате снова виноваты узбеки, русские начали убивать всех, даже наших детей-солдат, которые были в армии. Это принесло нам название «Вы, взяточничество, воровская нация». Это тоже история. Теперь мы не должны игнорировать это, говоря, что нет, ночь прошла. Вчера не прошло. Это может происходить каждый день. Где есть государство, там и история, где есть государство, есть регион, где есть государство, нужна осторожность. Опасность существует везде, где есть государство. Вторая страна вторгается или другая страна пытается оказать свое влияние с помощью каких-либо атак. В этом и заключается государственность. Это должен знать каждый узбекский ребенок.

Шухрат Барлос,

историк