Имам Муслим, Имам Ахмад, Имам Насаи и Имам Абу Дауд передали следующий хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: Группа людей из сподвижников Пророка пришла к Пророку и сказала: О Посланник Аллаха, мы чувствуем в себе такое состояние, что боимся об этом рассказать. Мы не хотим, чтобы такая ситуация случилась с нами", - сказали они. Тогда Пророка спросили: «Это происходит с тобой?» Сподвижники ответили: «Да». Наш Пророк сказал: «Это истинная вера».
Прежде чем перейти к основной теме, давайте лучше разберемся в этом хадисе. Сатана – враг верующих. Он занят тем, что разными способами вводит их в заблуждение, вводит их в заблуждение, искушает их и вселяет сомнения в их сердца. Но Аллах желает, чтобы Его верующие рабы были стойкими в своей вере. Наш Пророк также учил свою умму, как преодолевать подобные сомнения и искушения. В приведенном выше хадисе несколько сподвижников спросили Пророка о сомнениях и искушениях, которые случались с ними, и сказали: «Мы боимся говорить об этих сомнениях. Мы не хотим, чтобы такая ситуация случилась с нами». То есть сподвижники не хотели изгонять искушения и сомнения из своих сердец. Наш Пророк прояснил этот вопрос, спросив: «Неужели это действительно происходит с тобой?» Тогда они сказали: «Если искушения диавольские появляются в твоем сердце, и что-то внутри тебя мешает тебе выпустить их наружу, то это и есть истинная вера». (Комментарий к хадису добавлен переводчиком)
Неприятности и заговоры — это игровая площадка сатаны и возможность для него подорвать веру верующего и разрушить его веру в Бога из его сердца. Мы слабые люди. Мудрость Божья в некоторых событиях нам не известна. Мы делаем выводы только на основании того, что видим своими глазами. Иногда из-за происходящих событий, как у сподвижников, упомянутых в приведенном выше хадисе, в наше сердце приходят мысли, которые мы боимся даже сказать. И мы немедленно приносим свои извинения, чтобы избавиться от этих мыслей. Это не потому, что наша вера ущербна, наоборот, это истинная вера, как сказал выше наш Пророк.
Итак, всякий раз, когда вы оказываетесь в странной ситуации, когда ваш разум неспособен понять мудрость ситуации, предоставьте это Господу. Потому что Он Тот, кто никому не дает отчета о том, что сделал, и мудр в своем деле. Мы всего лишь его рабы.
Сатана иногда спрашивал: «Где был Бог во время кровопролития в Газе?» Почему он не мстит за младенцев, оставшихся под руинами, за матерей, потерявших своих детей, за бедных стариков? «Разве Бог не достаточно силен, чтобы вывести из строя военные самолеты и остановить ракеты?»
Во-первых, этот мир — мир испытаний, а не мир наказания и возмездия. Бог испытывает нас, рабов: почему ты это сделал, почему ты этого не сделал. Слуга не может испытывать Аллаха, спрашивая, почему ты сделал это и почему ты этого не делаешь.
Во-вторых, выводы делаются исходя из конечного результата, а не исходя из текущей ситуации. Если бы вы жили во времена фараона и видели, как фараон бросал младенцев в кипящую воду и сжигал их до тех пор, пока их плоть не отделялась от костей, вы бы сказали: «Где Бог, почему он не мстит за этих детей, что такое вина этих детей?" Но посмотрите, как история развернулась позже! Бог утопил фараона и его войско в море, и им предстоит еще мучительная, вечная мука. Убитые дети и их родители были засвидетельствованы нашим Пророком о том, что они находятся в Раю.
В-третьих, Аллах дает возможность угнетателю и дает ему власть. Но это не значит, что в этом мире все кончено. Есть конец, есть расплата. Вспомните случай с Ухдудом. Все уверовавшие были сожжены в пропасти. И ребенок заговорил и сказал: «Мать, стой, терпи, ибо ты на стороне истины». Нет никаких известий о том, что Бог отомстил за это притеснение в этом мире. Но сообщения о неотвратимости наказания в будущей жизни наверняка имеются.
Результаты войн не всегда такие, какими нам кажутся. Если человек выиграет все битвы в этом мире и окажется брошенным в ад, будет ли это победой?! Если человек угнетается, страдает и угнетается в этом мире, но остается тверд в истине и достигает небес, разве не этот человек является настоящим победителем?!
В-четвертых, если Аллах Тааля мстит за каждую несправедливость в этом мире, то где же останется испытание этого мира?! Если бы истина всегда побеждала в каждой битве, ряды сражающихся на стороне истины были бы заполнены людьми, поклоняющимися результатам.
Но этого не произойдет. Всевышний Аллах сделал этот мир испытанием, которое потрясает сердца. Если бы не было тирании и преступлений, каким было бы испытание джихада для рабов? Поскольку Всевышний Аллах позволяет угнетателям стать могущественными, Он избирает Своих верных слуг, которые сражаются на Его пути.
В-пятых, поскольку обычной женщине приходится терпеть роды, кровопотери и боль в процессе рождения ребенка, то естественно, что труд свободной нации гораздо тяжелее, чем труд женщины в свободной стране.
Если бы вы присутствовали в то время, когда Абу Джахль Умайя, да благословит его Аллах и дарует ему мир, прибил его ногами к земле, а затем пронзил его тело копьем, вы бы сказали: «Где Аллах, почему он тихий?"
Но подумайте, где Абу Джахль и Умайя?!
Или вспомните Хазрата Билала. Умайя ибн Халаф бросил большой камень в грудь Пророка. Даже если бы вы увидели эту ситуацию, вы бы сказали: «Где Бог, почему он не помогает Билалу?»
Но задумайтесь, где Умайя и где Хазрат Билал?!
В момент этих событий никто не предполагал, что мусульмане победят. Но реальность такова, что все знают, каков был результат. Мусульмане вошли в Мекку со всех четырех сторон и победили.
Поэтому знайте, что Всевышний Аллах – Самый Компетентный в Своих делах. Каждому событию назначено время. Если у тебя есть ум, подумай, или просто предайся мудрости Божией. Никогда не поддавайтесь искушениям дьявола. Бог не забывает о действиях угнетателей!
Адхам Шаркови, газета «Ватан», Катар.

Связано с темой