Фетхуллах Гюлен, лидер ФЕТО, объявленной террористической организацией, был похоронен вчера. В чем заключалась его «божественная миссия»? Каковы отношения Гюлена с Узбекистаном? Как Гюлен смог попасть в правительство Турции - аналитическая статья.

В 2016 году скончался Фетхуллах Гюлен, лидер ФЕТО, объявленной террористической организацией и обвиненной в организации государственного переворота в Турции.

83-летний Гюлен живет в США с 1999 года. Информацию о его смерти также подтвердил его племянник Абу Салама Гюлен. Сообщалось, что Фетхуллах Гюлен скончался 20 октября в клинике в Пенсильвании.

Кем был Фетхуллах Гюлен , который смог последовать за тысячами людей, которые считаются главными виновниками переворота , в результате которого погибло более 250 человек и было ранено 2200 человек ? Что известно о крупной организации, основанной Гюленом, и его идеях, дошедших до Узбекистана? Об этом мы сейчас поговорим.

Рождение и «Божественная миссия»

Удивительно, но существует некоторая путаница и с датой рождения Фетхуллаха Гюлена. По официальной информации, Гюлен родился 27 апреля 1941 года в селе Коручук района Хасанкала провинции Эрзурум, Турция. Его отец Рамиз-бей был имамом мечети.

На своем сайте Гюлен отмечает, что родился 10 ноября 1938 года, в день смерти Мустафы Кемаля Ататюрка. Объясняя эту путаницу, он говорит: «После моего рождения мой отец поехал в Хасанкалу, чтобы зарегистрировать меня, но процесс затянулся, потому что чиновник отказался написать имя Фатхуллах».

По его словам, в 1942 году отцу Гюлена удалось через знакомых зарегистрировать его и сына, родившегося 2,5 года спустя. Однако при написании данных о ней и ее брате в справке была допущена ошибка. В результате год рождения Гюлена в официальном документе указан как 1942.

Споры о рождении на этом не заканчиваются. В 1959 году Гюлену, стремившемуся стать муфтием Эдирне, было отказано, поскольку ему было семнадцать лет и он не прошел военную службу. Будущий проповедник, обратившийся в суд с просьбой стать госслужащим, наконец меняет дату своего рождения на 1941 год. Гюлен, не сумевший стать муфтием, был назначен имамом мечети «Уч Шерефели».

В своей автобиографии «Мой маленький мир» он связывает свое рождение со днем смерти Мустафы Кемаля Ататюрка. Он добавляет, что он получил исламское образование с юных лет, чтобы создать образ «избранного человека», которому с рождения была дана божественная миссия, и что на развитие его личности повлияла османская цивилизация.

В частности, можно прочитать, что он брал уроки таджвида у Хаджи Ситки Эффенди в Хасанкале и выучил Коран наизусть в возрасте 12 лет. Свой первый опыт Гюлен начал с выступлений в разных деревнях Эрзурума. В 1955 году, в месяц Рамадан, будущий проповедник произнес свою первую речь за кафедрой.

Автобиография Фетхуллаха Гюлена «Мой маленький мир» важна для детального изучения его миссии. Работа охватывает период от юности до основания организации ФЕТО.

Гюлен, пытавшийся изобразить себя «имамом» и «хаджиафанди», исполняющим божественный долг, прямо не заявляет, что его предки со стороны родителей являются сайидами (вероятно, потомками Пророка), но намекает на это.

Первая попытка государственного переворота Гюлена

Гюлен, прослуживший имамом в Эдирне 2,5 года, уходит в армию. Гюлен служил в армии в Анкаре и Мамаке, где он присутствовал во время военного переворота 1960 года. Очень интересны и воспоминания Гюлена об этом перевороте под руководством Талата Айдемира. Это напоминает мне попытку государственного переворота 15 июля 2016 года.

Примечательна также деятельность Гюлена, который в дальнейшем возглавил другие восстания; В своей работе он пишет, что находился в тесном контакте с прокурором и судьями Эдирне, в том числе с главой региональной службы безопасности. Хотя для него может показаться необычным совершить такой подвиг в возрасте 20 лет, на самом деле Гюлен был знаком с силами безопасности еще до этого. Например, Гюлен, уехавший из Эрзурума в Эдирне в возрасте 17 лет, некоторое время оставался в Анкаре у «близкого друга своего отца», депутата Эрзурумского района Мустафы Зерена. Мустафа Зерен помогает ему сдать экзамены Комитета по делам религии. Кроме того, о результатах этого экзамена Зерен сообщил своему «сыну друга» еще до того, как покинул Анкару. Гюлен признался в своей работе, что был знаком с силовиками, судьями и прокурорами в Эдирне еще в 18 лет.

Примечательно, что ему также поручают выполнять разведывательные задачи в качестве радиста в армии. Благодаря этому он сможет прослушивать все разговоры внутри армии. Навыки, полученные Гюленом во время службы в армии, помогут ему в дальнейшем в создании террористической организации.

Жизнь после армии: шагая к зажигалкам

Гюлен, вернувшийся после армии в Эрзурум, а оттуда в Эдирне, прославился своими проповедями. Гюлен впервые обучал студентов, будучи почетным имамом мечети Дар-уль-Хадис. Через некоторое время в его деятельности были обнаружены признаки бунтарства, и ему запретили проповедовать. Фарид Кубат, тогдашний губернатор Эдирненского района, обвинил Гюлена в незаконной деятельности. Тем не менее, как говорит Гюлен, «чья-то рука» выведет его из всех конфликтов невредимым.

Гюлер, бежавший из Эдирне в Кыркларели, на этот раз начинает проповедовать в местных мечетях. В этот же период Гюлен сблизился с последователями Саида Нурси – сектой «Нурчилар». Для информации, основатель этой фракции «Бадиуззамон» Саид Нурси (1878-1960) прожил в ссылке и тюрьме около 25 лет до 1950-х годов, поскольку выступал против Турецкой Республики, созданной на ее месте после окончания Османский халифат. В эти годы он написал свои знаменитые брошюры «Нур».

В 1963-1966 годах Гюлен стал заметным и уважаемым среди консервативной части населения благодаря своим лекциям в мечетях Эдирне и Кыркларели. Однако, как бы Гюлен ни был близок к «Нурчилар», он пытается распространять собственные модифицированные идеи, а не учение этой секты. Со временем это решение Гюлена приведет к охлаждению его отношений с «Джемоатом Света». Однако в серьезный конфликт с членами этой фракции он не вступает.

Первый дом славы и ФЕТО

В марте 1966 года Гюлен против своей воли был назначен проповедником мечети Кестане Пазари в Измире. Позже в этом городе он заложил основы террористической организации ФЕТО, что стало важным событием в его жизни.

После того как его назначили главным проповедником Измира, он начал выступать в мечети каждую пятницу. В выходные он провел групповые обсуждения в близлежащих городах и районах, таких как Айдын, Одемиш, Тир, Салихли, Денизли и Испарта.

Во время своего пребывания на посту имама в Измире Гюлен также общался с людьми, ведущими ультразападный образ жизни. Можно сказать, что его работа здесь выявила его способность находить путь к разным сегментам. Благодаря этому Гюлен вскоре приобрел популярность.

Сначала Гюлен ездил на общественном транспорте, чтобы читать лекции в отдаленных местах, а через короткое время ему удалось собрать вокруг себя поклонников, и он продолжил свои программы с караваном из четырех автомобилей.

Гюлен понимает, что он не сможет далеко уйти, покупая землю в разных местах и собирая деньги на строительство здания. После этого он разработал новую стратегию: создал структуру «Мужество», которая позволила его организации быстро расти.

Гюлен решил, что «можно собрать больше денег, объединив людей и подбадривая друг друга». Это предложение «Имама» было безоговорочно принято его помощниками и состоялся первый благотворительный митинг.

Омер Онгут, основатель фонда «Хакикат», описывает методы Гюлена по сбору средств и основанную им структуру следующим образом:

«С одной стороны, они собирают бабло и говорят, что собираются нарушить пост. С одной стороны, они ощипывают народ, как гуся. С другой стороны, они зря тратят деньги. Это тоже нечисто, и то нечисто; Какой из них соответствует исламу? Вы приглашаете людей на ужин, собираете деньги с пришедших или покупаете счета. Вы знаете, что являетесь религиозным лидером, но не боитесь Бога. Вам не стыдно за людей».

После этого в 1968 году по предложению муфтия Ахмеда Каракуллукчу в Измире был открыт первый дом террористической организации.

«Длинная рука» Фетхуллаха Гюлена протянута турецкому правительству

Тем временем Гюлен формирует новую команду «Фатхуллахчилар». Его записанные на пленку выступления распространяются во многих городах. Таким образом, с одной стороны, появляется возможность увеличить сторонников, а с другой – найти новый источник дохода для организации. Хотя этот метод и вызвал недовольство в некоторых кругах, он способствовал присоединению к этой команде таких известных личностей, как Камаль Эримез, Нуриддин Верен, Мустафа Бирлик, Ильхан Ишбилен, Сахит Тузджу, Бекир Акгин, Мустафа Асутай.

Несомненно, центром, которому Гюлен уделял больше всего внимания, были Дома Света. Хаусы внесли несравненный вклад в привлечение в организацию молодежи и ученых. По словам проповедника, "эти дома станут местами, где будут посажены семена золотого поколения".

Вскоре организация окрепла, и на первый план вышла концепция «фатхуллахизма», являющаяся символом Гюлена.

Таким образом, Гюлен, начавший формировать эффективную структуру в регионе Измир-Маниса-Баликесир, начал свою финансовую поддержку через местных торговцев и владельцев бизнеса. Али Наиль Эрдем, один из представителей партии «Адолат», был среди тех, кто оказал ему финансовую поддержку. К 1972 году город Измир стал центром организации, которую строил Гюлен, и был создан «Фонд Акьязили». Через фонд организация пытается привлечь студентов вузов в Дома Света. В короткие сроки фонд превратится в центр, посещаемый школьниками и студентами, которые одновременно будут получать стипендии.

Благодаря различным пожертвованиям фонд и организация начинают расти. На данный момент их основными источниками дохода стали поддержка бизнесменов и шкуры жертвенных животных, переданные в фонд. В этот период при «Фонде Акязили» будут открыты учебные курсы. В ближайшее время эти курсы будут активированы и в других регионах Турции. Под эгидой «Доброго дела» в дома привлекаются талантливые и знающие школьники. Таким образом, отобранная молодежь превратится в «золотое поколение», которое впоследствии будет служить целям организации.

С 1972 года для студентов и школьников организовывались также «адаптационные лагеря». После этого Гюлен начинает представлять себе новый общественный порядок, который он сможет создать посредством своей организации. Реализация этого плана была напрямую связана с созданием лояльного поколения.

В период с 1980 по 1990 годы в Турции было открыто около 20-30 «школ Гюлена», а в начале 2000-х их число достигло тысячи.

Предполагается, что лояльные идеям «Фатхуллахлик» студенты в дальнейшем по коллективному плану войдут в государственные структуры. Эта часть плана, созданного Гюленом и его друзьями, была успешно реализована.

Термин «параллельное государство», использованный для ФЕТО, дает представление о ее масштабах: последователей Гюлена можно было увидеть повсюду: в государственных организациях, министерствах, армии, полиции и службах безопасности, средствах массовой информации, университетах и учебных заведениях, банках, предприятия большие и малые, в спорте и искусстве. Их руки были очень длинными. Движение, основанное Фетхуллахом Гюленом в 1960-х годах, к 2000-м превратилось в многомиллиардную группу. У группы были свои школы, университеты, больницы, предприятия и банк.

Приносил ли Гюлен присягу масона?

Отношения Фетхуллаха Гюлена с масонами начались в 1969 году. Масонская присяга и награда за заслуги еще больше укрепили эту дружбу. В период с 1972 по 1976 годы приглашения Фетхуллаху Гюлену были отправлены от официальных лиц, принявших масонство, таких как Ильхом Маденоглы, Орхан Демириз, Онник Каракаш и Гусейн Явуз.

В 2015 году «Ени Шафак» опубликовала документы, раскрывающие ранее неизвестные связи Фетхуллаха Гюлена с «параллельной структурой». В приглашении, подписанном «секретарем Орханом Демиризом» от 21 апреля 1974 года:

«Дорогой брат Фетхуллах Гюлен. Прошу вас с братской любовью и уважением присутствовать на нашей встрече в пятницу, 10 мая 1974 года, в 19 часов», — говорилось в нем.

Кроме того, из документа от 17 июля 1969 года видно, что Фетхуллах Гюлен был награжден масонской ложей медалью «Поминальная служба». Вверху документа находится фраза «Search Muh: Lo:» и записано число «116».

«Турецкие вузы» изгнаны из Узбекистана

В 1989 году Советский Союз начал распадаться, оставив Азию в политическом вакууме, поскольку рухнул биполярный мировой порядок. Особенно после появления независимых тюркских государств был создан новый порядок. Именно тогда Гюлен приказал начать новую работу за рубежом. Члены организации, которая ранее начала действовать в Германии и Нидерландах, решили реализовать свою основную внешнюю стратегию в Центральной Азии. В 1989 году гюленисты начали «наступление» на Азию, основанное на новой идее. Узбеки знают их как «Нурчилар». В начале 1990-х годов по «фетве» Фетхуллаха Гюлена гюленисты открыли в нашей стране лицеи.

В учебные заведения под названием « Турецкий лицей» были отобраны потенциальные и талантливые ученики со всех регионов страны. Учителя, преподающие английский язык в этих школах, являются гражданами США и сотрудниками спецслужб США. Осман Нури Гюндеш, бывший сотрудник турецкой разведки, в одном из своих выступлений заявил, что в 90-е годы главный офис движения "Нурчилар" располагался в американском штате Пенсильвания.

По данным, более трех тысяч учителей, работающих в учебных заведениях более чем в 50 странах мира, получили ежемесячную зарплату от 400 до 1400 долларов. Всего на открытие учебных заведений в зарубежных странах потрачено 1 миллиард 205 миллионов долларов США. Правительство, вовремя определившее их предназначение, в 2000-е годы положило конец деятельности таких лицеев. Таким образом, Узбекистан стал первой страной в мире, закрывшей учебные заведения гюленистов.

Кроме того, будут отозваны узбекские студенты, отправленные на обучение в Турцию.

Бегство Гюлена в Америку

21 апреля 1999 года, после доклада Джевдета Сарала и Усмана Ак «Фатхуллах Гюлен и движение Света», против Гюлена и основанной им организации было возбуждено первое уголовное дело. Гюлен, который ранее уехал в США, заявив, что хочет лечиться из-за плохого здоровья, не вернется. Позже Гюлен рассказал, что тогдашний вице-премьер Бюлент Эджевит посоветовал ему поехать в Соединенные Штаты.

Даже переехав в США, Гюлен продолжал свои выступления. Эти выступления стали публиковаться в разделе Broken Test на его сайте. При этом он долго боролся с 1999 по 2008 год за разрешение жить в США. После того, как различные заявления Гюлена на получение визы были отклонены, в ноябре 2006 года он, наконец, подал заявление на получение постоянной рабочей визы, известной как I-140.

Чтобы получить эту визу, заявитель должен обладать «очень сильными способностями». Поэтому для поддержки запроса на визу он отправит в суд около 30 справок.

Анализ петиции от 4 июня 2008 года показывает, что среди видных людей, рекомендовавших ее, были не только сотрудники ЦРУ, но и американские ученые и видные защитники христианства.

Среди этих имен был Джордж Фидес, бывший директор ЦРУ, который позже вышел на пенсию. В списке мы видим Мортона Абрамовича, еще одного бывшего офицера ЦРУ, бывшего посла в Анкаре, и Грэма Фуллера, поднявшегося на вершину в качестве члена Национального разведывательного совета США. В своих письмах они высоко оценили достижения школ этого учреждения и деятельность Фатхуллы в межрелигиозном диалоге.

16 июля 2008 года Гюлен выиграл драку с Министерством внутренней безопасности и получил грин-карту, дающую ему право жить в США. Вклад Фуллера и Абрамовича, служивших в важных ведомствах США, был несравним.

Несмотря на то, что Фетхуллах Гюлен уехал в США, До 15 июля 2016 года позиции FETO в Турции оставались сильными. Гюлен прожил в Пенсильвании до конца своей жизни. Многие из последователей Гюлена также бежали из США после попытки государственного переворота. Например, бывший футболист и депутат Хакан Шукур поселился в Америке и открыл собственный бизнес за океаном.

Ночь 15 июля 2016 года стала самой длинной и темной ночью для турков. Члены ФЕТО, проникшие во все органы государственного управления, правоохранительные органы и системы применения силы в стране, особенно в вооруженные силы, хотели бы свергнуть законное правительство, избранное народом, и захватить власть под руководством внешних злонамеренных сил. Их план провалился, и восстание было подавлено в течение 22 часов.

Так как же началась попытка государственного переворота 15 июля? Что произошло той темной ночью?

Поздно вечером 15 июля 2016 года началась паранормальная активность.

В 21:30 из штаба Генштаба послышались выстрелы. В небе Анкары низко начали летать истребители F -16. Происходящее не было похоже на военные учения или действия против внешнего врага. «Фатхуллахисты» из армии, которая должна защищать страну от злых сил, официально начали войну против собственного народа. Вскоре после этого в заложники были взяты начальник Генерального штаба и командующие вооруженными силами.

Предатели появились не только в Анкаре, но и в Стамбуле. Мосты Босфор и Фатих, Султан Мехмет были закрыты для движения транспорта.

Члены ФЕТО приступили к работе. Первый взрыв прозвучал в 23:20 в районе Голбоши Анкары. Повстанцы напали на полицию, которая могла им противостоять.

Чуть позже, рано утром 16 июля, они атаковали еще один важный объект. Военный вертолет сбил Национальное разведывательное управление.

Тем временем группа повстанцев в форме находилась в коридорах Турецкой телерадиокомпании (TRT). Они взяли сотрудников в заложники и заблокировали все дороги, ведущие к объекту.

В это время президент Реджеп Тайип Эрдоган находился в Мармасире со своей семьей и оттуда присоединился к прямой трансляции в 00:24. На него было обращено внимание миллионов людей.

"Я призываю наших людей на площади наших городов. Я призываю их в аэропорты, пусть люди собираются в аэропортах, на площадях. Пусть эти повстанческие группы придут со своими танками и артиллерией, люди знают, что там делать", - сказал президент. в прямом эфире.

Эта речь изменила динамику попытки государственного переворота. Люди бросились на улицы и площади. Люди бесстрашно противостояли повстанцам и залегли под танками, чтобы остановить их. Гюленисты начали расстреливать мирных жителей и безоружных людей. Так началась борьба народа, заполнившего площади, против предателей.

Этот бой продолжался до утра. Решимость народа сыграла большую роль в провале попытки государственного переворота. Восстание было подавлено, но были жертвы. В этой неудачной попытке были обвинены Гюлен и его Террористическая организация Фетхуллах (FETÖ по-турецки). После попытки государственного переворота немедленно была начата операция по очистке государственных органов от «фетоистов». Тысячи сотрудников, уличенных в причастности к ФЕТО, были уволены.

Стоит отметить, что турецкое правительство уже много лет просит США выдать Гюлена Турции, но Вашингтон не предпринял никаких конкретных шагов в этом отношении.

Вывод на месте

Если оглянуться на мировую историю, то после Холодной войны еврейское лобби, которое во всех отношениях захватило США, окрепло. Они начали рассматривать ислам и мусульман как главную угрозу существующей глобальной системе. В частности, в Турции, считающейся центром свергнутого Османского халифата, предпринимались различные ухищрения и пакости, чтобы ограничить религию и не дать мусульманам пробудиться.

Кроме того, война против ислама была определена как основная стратегия НАТО и других международных организаций под названием «война с терроризмом».

В то же время глобальная система объявила ислам самой большой угрозой под именем «невежества». Посредством этого была предпринята попытка подавить исламскую идентичность, которая является причиной существования мусульманского общества, позволяющую ему творить историю, и засушить его духовные корни. В качестве альтернативы истинному исламу, укрепления этнической идентичности, посеяния семян раздора среди мусульман и превращения их земель в очаг войны, грабежи и владение природными ресурсами этой земли продолжаются и по сей день.

Точно так же мы можем рассматривать террористическую организацию FETO, действовавшую не только в Турции, но и на международном уровне, как проект США по протесту против ислама. Такими способами враги ислама пытались изобрести «чучмальный» ислам, который не противоречит мировой системе, отстранен от реальной жизни, низведен до уровня индивидуальной веры, лишен возможности сопротивления.

Одним из результатов этого коварного проекта является управление землями ислама, создание правительств и наций, которые даже не сочувствуют резне соседствующих с ними мусульман, а вместо этого помогают своим врагам в убийстве их братьев.