"Tanrı nerede? Neden Gazze'nin intikamını almıyor?" diye soru sordu.
İmam Müslim, İmam Ahmed, İmam Nesai ve İmam Ebu Davud, Ebu Hureyre (radıyallâhu anh)'dan şu hadisi rivayet etmişlerdir: "Peygamber Efendimiz'in ashabından bir grup, Peygamberimizin huzuruna gelerek şöyle dediler:" Ey Allah'ın Resulü, kendimizde öyle bir hal hissediyoruz ki, bunu anlatmaya korkuyoruz. Bu durumun başımıza gelmesini istemiyoruz” dediler. Daha sonra Peygamber Efendimize: "Bu sana da oluyor mu?" diye soruldu. Sahabeler: "Evet" diye cevap verdiler. Peygamberimiz şöyle buyurdu: "Gerçek iman budur."
Ana konuya geçmeden önce bu hadisi daha iyi anlayalım. Şeytan müminlerin düşmanıdır. Onları çeşitli şekillerde saptırmak, saptırmak, ayartmak, kalplerine şüphe koymakla meşgul. Ancak Allah mümin kullarının imanlarında sabit olmalarını ister. Peygamberimiz de ümmetine bu tür şüphe ve vesveselerin üstesinden gelmeyi öğretmiştir. Yukarıdaki hadiste bazı sahabeler, Peygamber Efendimiz'e, başlarına gelen şüpheleri ve fitneleri sormuşlar ve şöyle demişlerdir: "Bu şüpheleri konuşmaktan korkuyoruz. Bu durumun başımıza gelmesini istemiyoruz." Yani sahabeler kalplerindeki fitne ve şüpheleri kaldırmak istemiyorlardı. Peygamberimiz, "Bu gerçekten senin başına mı geliyor?" diye sorarak konuya açıklık getirdi. Sonra dediler ki: "Kalbinizde şeytanın fitneleri belirirse ve içinizde bir şey onları dışarı çıkarmanıza engel oluyorsa, bu gerçek imandır." (Hadis tefsiri tercüman tarafından eklenmiştir.)
Belalar ve komplolar, şeytanın oyun alanı ve müminin imanını kırmak, Allah'a olan güvenini kalbinden yok etmek için bir fırsattır. Biz zayıf insanlarız. Allah'ın bazı olaylardaki hikmeti tarafımızca bilinmemektedir. Sadece gözlerimizle gördüklerimize dayanarak sonuç çıkarırız. Bazen yaşanan olaylar nedeniyle, yukarıdaki hadis-i şerifte bahsedilen sahabe gibi, söylemekten bile çekindiğimiz düşünceler gelir yüreğimize. Ve bu düşünceleri aklımızdan uzaklaştırdığımız için hemen özür dileriz. Bu, imanımızın kusurlu olmasından değil, tam tersine yukarıda Peygamber Efendimiz'in de dediği gibi hak imandan kaynaklanmaktadır.
O halde ne zaman kendinizi tuhaf bir durumla karşı karşıya bulsanız, aklınız durumun hikmetini anlayamadığında, işi Rabbinize bırakın. Çünkü O, yaptıklarının hesabını kimseye vermeyen, işinde hikmet sahibi olandır. Biz sadece onun kölesiyiz.
Şeytan bazen "Gazze'de bu kadar kan dökülürken Tanrı neredeydi?" diye soruyordu. Yıkıntılar altında kalan bebeklerin, çocuklarını kaybeden annelerin, zavallı yaşlıların intikamını neden almıyor? "Tanrı askeri uçakları devre dışı bırakacak, roketleri durduracak kadar güçlü değil mi?"
Birincisi, bu dünya bir ceza dünyası değil, bir imtihan dünyasıdır. Allah biz kulları imtihan ediyor: Bunu neden yaptın, neden yapmadın. Bir kul, neden şunu yaptın, neden bunu yapmıyorsun diye Allah'ı sınamaz.
İkinci olarak, mevcut duruma göre değil, nihai sonuca göre çıkarımlarda bulunulmaktadır. Firavun zamanında yaşasaydınız ve Firavun'un bebeklerini kaynar suya atıp etleri kemiklerinden ayrılıncaya kadar yaktığını görseydiniz, "Allah nerede, bu çocukların intikamını neden almıyor, ne oluyor?" dersiniz. Bu çocukların hatası mı?" Ama hikayenin daha sonra nasıl geliştiğine bakın! Allah, Firavun'u ve ordusunu denizde boğdu ve onlara hâlâ elemli, sonsuz bir azap var. Öldürülen çocuklar ve anne-babaları, cennette olduklarına dair Peygamberimiz tarafından şahitlik edilmiştir.
Üçüncüsü Allah zalime fırsat verir, ona güç verir. Ancak bu, bu dünyada her şeyin bittiği anlamına gelmiyor. Bir sonu var, hesap var. Uhud olayını hatırlayın. İman edenlerin hepsi uçurumda yandı. Bebek konuştu ve şöyle dedi: "Anne, dik dur, dayan, çünkü sen gerçeğin tarafındasın." Allah'ın bu dünyada bu zulmün intikamını aldığına dair bir haber yok. Ama ahirette azabın kaçınılmaz olduğuna dair mesajlar da mutlaka vardır.
Savaşların sonuçları her zaman bize göründüğü gibi değildir. Bir insan dünyadaki tüm savaşları kazansa ve sonunda cehenneme atılsa bu bir zafer mi olur?! Bir insan bu dünyada zulme uğrar, ızdırap çeker, zulme uğrar ama hakikatte ısrar eder ve cennete ulaşırsa, gerçek kazanan o kişi değil midir?!
Dördüncüsü, eğer Allahü teâlâ bu dünyadaki her haksızlığın intikamını alıyorsa, bu dünyanın imtihanı nerede kaldı?! Eğer hakikat her savaşı kazansaydı, hakikatin yanında savaşanların safları sonuçlara tapan insanlarla dolu olurdu.
Ama bu olmayacak. Cenâb-ı Hak bu dünyayı kalpleri titreten bir imtihan olarak yaratmıştır. Zulüm ve suç olmasaydı kölelere uygulanan cihadın imtihanı ne olurdu? Yüce Allah, zalimlerin güçlenmesine izin verdiği için, Kendi yolunda savaşan mümin kullarını da seçer.
Beşincisi, sıradan bir kadın çocuk doğurma sürecinde emeğe, kan kaybına ve acıya katlanmak zorunda olduğundan, özgür bir ulusun emeğinin özgür bir devletteki bir kadının emeğinden çok daha zor olması doğaldır.
Eğer Ebu Cehil Ümeyye (Allah ona salat ve selam versin) ayaklarını yere vurup sonra da mızrağıyla vücudunu deldiğinde orada olsaydın şöyle derdin: "Allah nerede, neden o?" sessiz?"
Ama bir düşünün, Ebu Cehil ve Ümeyye nerede?!
Ya da Hazreti Bilal'i hatırlayın. Ümeyye ibn Halaf, Peygamberimizin göğsüne büyük bir taş attı. Bu durumu görseniz bile 'Allah nerede, Bilal'e neden yardım etmiyor' dersiniz.
Ama bir düşünün, Ümeyye nerede, Hazreti Bilal nerede?!
Bu olayların yaşandığı dönemde kimse Müslümanların kazanacağını düşünmüyordu. Ama gerçek şu ki, sonucun ne olduğunu herkes biliyor. Müslümanlar Mekke'ye dört taraftan girdiler ve kazandılar.
Bu nedenle bilin ki, Yüce Allah, işlerinde en yetkin olandır. Her olayın belirlenmiş bir zamanı vardır. Aklınız varsa düşünün ya da sadece Tanrı'nın bilgeliğine teslim olun. Şeytanın ayartmalarına asla boyun eğmeyin. Allah zalimlerin yaptıklarından habersiz değildir!
Adham Sharkovy, "Watan" gazetesi, Katar.

Konuyla ilgili

En çok okunan

Tavsiye edilen