Son dönemde toplumu bölmeyi amaçlayan bazı taraflı kitle iletişim araçları, "laik toplumda radikalleşme artıyor", "önlenmezse hilafete ve şeriata dayalı bir devlet kurulacak" gibi uyarılara dayalı "çağrılar" yayıyor. kurulacaktır."

Peki bu tür iddialar ve "çağrılar" istatistiksel, bilimsel kanıtlara mı yoksa alanında uzman kişilerin çıkarımlarına mı dayanıyor?! Yoksa İslamofobik, kötü niyetli, halkın milli, tarihi ve dinî kutsallarını yok etmek isteyen, asılsız ve kanıtlanmamış argümanlarıyla akıl ve düşünceyi zehirlemek isteyen bazı radikal ateist ve radikal liberal gruplar mı?!

Biz de onların iddia ettiği "gerçeklere" bilimsel ve kanıtlanmış gerçeklerle cevap veriyoruz. Görüşlerimiz tutkulara ve boş sözlere değil, bilimsel kanıtlara dayanmaktadır.

Yani laik devlet, her şeyden önce eşit haklara ve özgürlüklere sahip, hukuksal-demokratik bir devlet demektir. ^[1] . Yani laik devlet ateizm anlamına gelmez. Laik devletin temeli, dindar ve dindar olmayan kişilerin dini haklarının eşit şekilde korunmasıdır. Ne yazık ki yukarıda adı geçen radikal grupların bir kısmı bunu farklı yorumluyor, dini grubu "radikal" olarak adlandırıyor ve kendilerini liberal olarak nitelendiriyor, laik devlet kavramını ve ilkesini anlamadan çeşitli iddialarda bulunuyorlar.

Laikliğin iki temel amacı vardır; bunlardan birincisi toplumdaki farklı mezhep ve dini görüşlere mensup kişilerin kanun önünde eşitliği, ikincisi ise hiçbir dini gruba kanunlar önünde ayrımcılık yapılmamasıdır.

Ancak yukarıda da belirttiğimiz gibi din değiştirmeye "radikalleşme" diyenler aslında toplum için gerçek bir tehdit oluşturmaktadır.

Örneğin Fransa'da "laik radikalizm" terimi ortaya çıktı. Bu, hükümetin dini cemaatlere karşı uyguladığı yasaklarla ilgilidir. Özellikle 15 Mart 2004'te Fransız okullarında kız öğrencilerin başörtüsü takmasının yasaklanması ve 2011'de halka açık yerlerde ibadet yasağı getirilmesi, toplumda radikalizmin yükselmesine, "laik radikalizmin" gelişmesine ve hak ihlallerine yol açtı. ve dindar kişilerin özgürlükleri. Sonuç olarak hükümete karşı birçok protesto düzenlendi. ^[2] .

Aralarında Raymond Weeks, Fredrick Judson, Henry George Tucker ve diğerlerinin de bulunduğu mevcut hukukçular, devletlerin laiklik ilkesini yanlış yorumlamış olmasının endişe verici bir durum olduğuna ve dini özgürlüklere kısıtlama getirilmesi gibi kavramların bu şekilde öne sürülmesine dikkat çekiyor. Devlet yönetimi olarak laiklik. Yani "laik radikalizm", dini bir bütün olarak devlet ve toplum yaşamından ayırma çabasıdır. Yukarıda bahsettiğimiz bazı kişilerin iddialarında da bunu görebiliyoruz.

"Laik radikalizm" şu şekilde tanımlanıyor:

1. Dini sembollere katı kısıtlamalar:

Kamuya açık yerlerde, okullarda ve devlet kurumlarında dini kıyafet giymenin ve sembol kullanmanın yasaklanması.

2. Din eğitiminin kısıtlanması:

Devlet okullarında dini eğitimin yasaklanması ve dini içeriğin müfredattan çıkarılmasının teşvik edilmesi.

Dini okulları laik eğitim standartlarına uymaya zorlayın.

3. "Laik değerlerin" desteklenmesi:

LGBT, feminizm, "çıplak" günler, dini kutsallıklara saygısızlık vb. dahil olmak üzere dini değerlerle çatışan "değerlerin" aktif olarak desteklenmesi.

Kitle iletişim araçları, sanat ve eğitim yoluyla toplumu ahlaksızlığa çağırmak, dini bilgiyi dindar sınıfla sınırlandırmak vb. ^[3] .

Bunun sonucunda toplumda dindar olan iktisatçıların, teknisyenlerin, mühendislerin, doktorların, öğretmenlerin vb. kitlesel olarak o ülkeyi ve toplumu terk edecekleri, bunun da devleti krizlere ve krizlere sürükleyeceği açıktır. sosyal problemler.

Bu durum toplumda büyük bir dini "açlığa", korkulan gerçek "radikalizme" yol açabilir ve en tehlikelisi protestolara ve toplumda değerlerin keskin bir şekilde ihlal edilmesine yol açabilir.

Bu nedenle laikliği uygularken ve yorumlarken o toplumun ve devletin tarihi, kültürel ve sosyal yönlerinin dikkate alınması gerekir.

Tam tersini yapan tamamen laik Fransız devletinin hatasından ders çıkarmak gerekiyor. Laiklik ilkesini topluma yasaklarla değil haklarla sunmak gerekir.

Topluma yönelik asılsız korkutmalar, dini imge ve ritüellerin yasaklanması, dini eğitim kurumlarının ve sinagogların kapatılması laiklik ilkelerine aykırı kararlardır. Bize göre artık toplumdaki dindarlardan değil, radikal İslamofobiklerden korkmanın, onları kontrol altına almanın, faaliyetlerine son vermenin zamanıdır! Her ileri sürdükleri iddianın bilimsel kanıtını istemenin zamanı geldi! Tarih boyunca milletimizi ve toplumumuzu, Özbekistan gibi barışçıl ülkemizi yücelten dini kutsallıkları koruma zamanı!