BANDALIK ETKİNLİĞİ
Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmaktadır: "Ben güzel ahlâkı geliştirmek için gönderildim" (İmam Malik'in rivayeti); "Kıyamet gününde bir müminin terazisinde hiçbir şey güzel ahlaktan daha ağır olamaz. Allah, kötü işler yapan ve kötü söz söyleyenden nefret eder." (İmam Tirmizî rivayet etmiştir.)
Dolayısıyla dinin ve ibadetin, yani Allah'a ibadetin temeli güzel ahlak ve terbiyedir. Şeytan bilgisindeki veya uygulamasındaki herhangi bir kusurdan dolayı değil, ahlaksızlığından dolayı lanetlenmiştir. Hz. Âdem aleyhisselâm, ahlakıyla kurtuluşa kavuşmuştur. Mevlana Rumi şöyle diyor: "İblis, Tanrı'nın emrine uymadı, Adem'e secde etmedi. "Benim kökenim ateş, onunki toprak. Astlarıma boyun eğmeyeceğim!” Bu şekilde Allah'a itaatsizlik etmiş ve Allah'tan kovulmuş oldu. Bu da yetmezmiş gibi kendisini yaratanla olan çekişme daha da derinleşti. İnsanın başına ne geliyorsa, onun namusu sayesinde olur. Edepli olmak adına maviler ışığa boğuldu. Malak, ahlâkından dolayı da pak ve masumdur.
Ebu Ali Daqqaq diyor ki: "Padişahın önünde ahlaksızlık yapan kimse yarışa, kim yarışta ahlaksızlık yaparsa ahıra gönderilir."
Görgü kuralları rızadır
Allah'ın kaderini kabullenmek gerçek ahlâktır. Çünkü Allah, kullarının isteklerini yerine getirmekle yükümlü değildir. Aksine kullar Allah'ın emirlerini yerine getirmekle sorumludurlar.
Yüce Allah büyük lütuf sahibidir. Bize rızık, sağlık, huzur ve koruma veren Allah'ın lütfudur. Mevlana Rumi bu gerçeği şöyle açıklıyor: "Hz. Ali yüksek bir damın üzerinde duruyordu. Cahil bir kimse geldi ve sordu: "Allah seni korur mu?" O sordu. Hz. Ali: "Elbette" dedi. "O halde" dedi diğer adam, "Tanrı beni kurtaracak diyerek kendini çatıdan at." İmanınızın güçlü olduğuna inanın." Hazreti Ali şöyle dedi: "Sus ki, açgözlülüğünden dolayı başına bir musibet gelmesin." Bir kölenin, kendisini helake atarak Allah'ı çirkin bir şekilde sınamaya çalışması yakışır mı? Böyle bir imtihan Cenab-ı Hakk'ın özelliğidir, kullarını her an imtihan eder. Kendinizi sınayın, başkalarını sınamayı bırakacaksınız."
Edep sınırını bilmektir
İsa (a.s)'ın yanında bir adam vardı. Yolda yol kenarında kemikler gören bir adam yalvardı:
- Ya İsa, bana kemiklere hayat vermeyi "İsmi Azam"ı öğret!
- İsa aleyhisselam şöyle cevap verdi: "İsmi Azam" okuyarak ölüyü diriltebilmek için kişinin temiz bir kalbe ve dile sahip olması gerekir. - Çünkü temiz insanın duası kabul olur. Diyelim ki asanız elinizde. Ama gücüm yokken asayı nasıl bir ejderhaya dönüştürüp onu kontrol edebilirsin?
Cahil adam bu kadar söze rağmen ısrarla konuştu:
- Eğer böyle bir yeteneğim yoksa, kemiklerinize kadar kendiniz dua edin!
Bu aptallığa karşılık olarak Hz. İsa (a.s) iki söz söylemiştir: "Cahil kişi, kalbini öldürür, başkasının bedenini diriltmek üzeredir. Bu nasıl bir dikkatsizlik?!”
Anlatıdan kulun görevinin her şeyden önce Rabbine kulluk etmek olduğunu anlıyoruz. Bu olmadan başka faaliyetlerde bulunmak aşırı ve kabalıktır.
Allah ile kul arasındaki ilişkinin nasıl olması gerektiğini şu kıssadan öğrenebiliriz: "Bir adam salih bir köle satın aldı. Eve vardıklarında aralarında şu konuşma geçti:
- Ne tür yemek yemek istersin?
- Bana ne verirsen onu yerim.
- Hangi kıyafetleri giymek istersin?
- Bana ne verirsen onu giyeceğim.
- Evimde hangi işleri yapmak istiyorsun?
- Ne emredersen onu yapacağım.
- Hangi odada uyumak istiyorsun?
- Uygun gördüğün yerde uyuyacağım.
Bu cevapları duyan adam bir süre düşündü. Sonra gözlerinde yaşlarla şunları söyledi:
- Eğer Allah'a böyle teslim olsaydım dünyanın en mutlu insanı olurdum!
Sonra şöyle dedi: "Ben seni Allah rızası için serbest bıraktım. Ama bana kalsa gitmemeni isterim. Öyle ki, canımla, malımla hizmetinizde olayım..."
İşte kadere razı olmak, acılara, zorluklara sabretmek gerçek kulluğun erdemlerindendir. Ve bu rahatsızlık bazen senin gibi hizmetkarlardan geliyor. Böyle bir durumda bile mümin İslam ahlakını sergiler. Yani, Rahman'ın sevgili kulları, Kur'an-ı Kerim'de anlatıldığı gibi, yerde tevazu içinde yürürler ve cahiller, "Sağlık olsun!" diye cevap verir (Furkan, 63).
Mevlana Rumi diyor ki: "Ey Müslüman, görgü kuralları nedir?" derseniz, bilin ki görgü kuralları, kaba olanın kabalığına, hoş olmayan söz ve davranışlarına sabretmektir."
Ahlâkın özü budur. Bunu takip etmek çok önemlidir. Sonuçta velilerin şu sözleri var: "Görünüşünüzü ve batınınızı sıkı tutun. Çünkü kişi zahirde adabını gözetmezse zahirde cezaya, batında hata yaparsa batında cezaya çarptırılır. Kim adabını boşa çıkarırsa, kendisini Allah'a yakın zannetse bile, o uzaktadır. Kendini makbul bilirse reddedilir, reddedilir" ("Ruhul Beyan").
Zumrad FAZILJAN'ın kızı
tedarikli.
Konuyla ilgili
-
Dost ile düşmanı birbirinden ayırabilmek için Kur'an ve sünnete dayalı yeterli bilgiye ihtiyacımız var. Her savaşta olduğu gibi şeytanla savaşmak güçlü bir silah ve onu kullanma becerisi gerektirir. Bir Müslüman için en güçlü silah iman ve tevekküldür. Onu kullanma becerisi bilgi ve ısrardır. Gücümüz cesaretimiz, heyecanımız ve kararlılığımızdır.
-
Günaha nedir? Hiçbir temeli olmayan, gerçekle bağlantısı olmayan, insanı kötü, faydasız düşünce ve eylemlere sürükleyen panik, şüphe, tereddüt ve ihtimaller. Bizi kontrol altına alır ve en kötüsü dinde izin verilmeyen davranışlara yönlendirir.
